旅人

作為一個卑微的旅人，我沒有能力詮釋我旅行過的世界，我只能觀察、記錄、理解，試圖參與。我也清楚的知道：無論我是否安全抵達(dá)我的目的地，我都已經(jīng)回不去了。——胡晴舫

香港中環(huán)的一位婦人，點了一杯熱咖啡和中式炸豆腐，配了一小碟辣椒蘸醬，作為她的下午茶?！銘?yīng)該驚奇嗎？『香港是個國際化大都市，炸豆腐當(dāng)然可以和著熱咖啡下肚』。我的朋友說。沒問題，我收起愚蠢的表情。

胡晴舫看到這一幕，最後總結(jié)到：食物，成為最後一種辨識文化的方法。你對異質(zhì)文化的容忍程度有多高，端看你對陌生食物的接受態(tài)度。

火車進(jìn)入巴黎市郊時，許多巴黎人跳馬背式的越過捷運票口。我的朋友滿懷浪漫的說，『瞧！法國人就是這樣自由不拘！』而胡晴舫看到的是：旅人帶著他的偏見上路，有些舊偏見被印證，成為真理；有些被修正，形成新的偏見。經(jīng)由旅人的闖入，則影響了沒有離家的人們看待世界的態(tài)度——或，另一面的偏見。

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作為一個卑微的旅人，我沒有能力詮釋我旅行過的世界，我只能觀察、記錄、理解，試圖參與。我也清楚的知道：無論我是否安全抵達(dá)我的目的地，我都已經(jīng)回不去了?！玺?/p>

香港中環(huán)的一位婦人，點了一杯熱咖啡和中式炸豆腐，配了一小碟辣椒蘸醬，作為她的下午茶。——你應(yīng)該驚奇嗎？『香港是個國際化大都市，炸豆腐當(dāng)然可以和著熱咖啡下肚』。我的朋友說。沒問題，我收起愚蠢的表情。

胡晴舫看到這一幕，最後總結(jié)到：食物，成為最後一種辨識文化的方法。你對異質(zhì)文化的容忍程度有多高，端看你對陌生食物的接受態(tài)度。

火車進(jìn)入巴黎市郊時，許多巴黎人跳馬背式的越過捷運票口。我的朋友滿懷浪漫的說，『瞧！法國人就是這樣自由不拘！』而胡晴舫看到的是：旅人帶著他的偏見上路，有些舊偏見被印證，成為真理；有些被修正，形成新的偏見。經(jīng)由旅人的闖入，則影響了沒有離家的人們看待世界的態(tài)度——或，另一面的偏見。

這顯然不是一本坊間常見的私人旅游記錄，而是透過旅行現(xiàn)象窺視本質(zhì)，如詹宏志先生所評價的，是作者對旅行和旅人(包括她自己)的行為和意義加以反省的書。她表達(dá)了對時下流行觀念的質(zhì)疑，也悲觀的認(rèn)為文化在旅游市場裡逐漸櫥窗化，成為一種能夠媚俗的商品。所以，你不要忘記了，峇里島當(dāng)?shù)厝?，是因為旅人的闖入，才搖身變成舞臺上的演員。而我們還在大聲抱怨巴厘島為何喪失了淳樸的風(fēng)情。

旅行的本質(zhì)是什麼？其實是他者眼光與自我倒影的彼此窺視，是日常文化與異國情調(diào)的互相挑逗，也是文化強弱和階級高低的權(quán)利關(guān)系。只是，本書用戲劇般的場景和精闢的話語輕鬆呈現(xiàn)。

胡晴舫

她本身就是一個形而上的旅人。出生於臺北，臺大外文系畢業(yè)後即赴美國威斯康辛大學(xué)就讀戲劇學(xué)碩士。1999年移居香港。她一邊各地游走，萍蹤不定，一邊思考女性、現(xiàn)代性、都市等議題，一邊為兩岸三地以及新加坡的媒體專欄提供文化評論。

已經(jīng)出版的作品包括《旅人》、《她》、《機(jī)械時代》、《濫情者》、《辦公室》、《人間喜劇》等。