“有說(shuō)不盡的自然，便有說(shuō)不盡的莎士比亞”

被稱(chēng)為“自然詩(shī)人”的莎士比亞，筆下所描繪的羅馬世界是怎樣的場(chǎng)景？

閱讀莎士比亞的羅馬劇，我們將會(huì)獲得關(guān)于人性的何種認(rèn)識(shí)？

莎士比亞羅馬劇的背后又蘊(yùn)含著怎樣的政治哲學(xué)問(wèn)題？

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【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《凱撒的精神：莎士比亞羅馬劇繹讀》聚焦于莎士比亞的《科利奧蘭納斯》《裘力斯?凱撒》《安東尼與克莉奧佩特拉》三部羅馬劇，以政治哲學(xué)問(wèn)題作為導(dǎo)引，以文本繹讀的方式逐幕逐場(chǎng)解說(shuō)戲劇。通過(guò)細(xì)密的文本解析，本書(shū)充分展現(xiàn)出每部羅馬劇獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的戲劇意味；通過(guò)與柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯等政治哲學(xué)家的對(duì)照閱讀，本書(shū)闡發(fā)了莎士比亞通過(guò)羅馬劇表達(dá)的政治哲學(xué)思考，比如何種政制最好、共和制有何缺陷、榮譽(yù)是否至高的價(jià)值、榮譽(yù)是否需要...

“有說(shuō)不盡的自然，便有說(shuō)不盡的莎士比亞”

被稱(chēng)為“自然詩(shī)人”的莎士比亞，筆下所描繪的羅馬世界是怎樣的場(chǎng)景？

閱讀莎士比亞的羅馬劇，我們將會(huì)獲得關(guān)于人性的何種認(rèn)識(shí)？

莎士比亞羅馬劇的背后又蘊(yùn)含著怎樣的政治哲學(xué)問(wèn)題？

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【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《凱撒的精神：莎士比亞羅馬劇繹讀》聚焦于莎士比亞的《科利奧蘭納斯》《裘力斯?凱撒》《安東尼與克莉奧佩特拉》三部羅馬劇，以政治哲學(xué)問(wèn)題作為導(dǎo)引，以文本繹讀的方式逐幕逐場(chǎng)解說(shuō)戲劇。通過(guò)細(xì)密的文本解析，本書(shū)充分展現(xiàn)出每部羅馬劇獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的戲劇意味；通過(guò)與柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯等政治哲學(xué)家的對(duì)照閱讀，本書(shū)闡發(fā)了莎士比亞通過(guò)羅馬劇表達(dá)的政治哲學(xué)思考，比如何種政制最好、共和制有何缺陷、榮譽(yù)是否至高的價(jià)值、榮譽(yù)是否需要與權(quán)謀結(jié)合、私人性的愛(ài)欲是否有意義等。本書(shū)將打開(kāi)我們理解莎士比亞的大門(mén)，進(jìn)而幫助我們理解人世。

彭磊（1982- ），男，哲學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，古典學(xué)教研室主任，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)古典學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事。研究領(lǐng)域涉及古典政治哲學(xué)研究、柏拉圖研究、莎士比亞研究等，先后主持國(guó)家及省部級(jí)科研項(xiàng)目三項(xiàng)，發(fā)表論文二十余篇，出版專(zhuān)著兩部。