老子本義

魏源著《老子本義》是帶著歷史使命感的——“風氣日開，智慧日出，方見東海之民，猶西海之民?！蔽涸磸摹盁o為”“無欲”為老子之道的體用入手，將自己的“救世”期望與設想順利地帶入他的釋老中，并得出《老子》乃救世之書的結(jié)論。魏源的釋讀是有意義的，具有積極的價值。因為從這種理解中映照、體現(xiàn)出魏源從儒家的“君子自強不息”之立場。

魏源，原名遠達，字良圖，又字墨生、漢士，號默深，法名承貫。湖南邵陽人，生于公元1794年，卒于1857年。1808年（嘉慶十三年），考取秀才。1822年（道光二年）考中舉人后，受江蘇布政史賀長齡聘，編輯《皇朝經(jīng)世文編》。1841年，在兩江總督裕謙幕府中參謀。鴉片戰(zhàn)爭失敗，憤而寫成《圣武記》。1844年，中了進士，分發(fā)到江蘇高郵州作知州。1846年（道光二十六年），他在林則徐《四洲通》的基礎(chǔ)上編纂作成《海國圖志》。后來回興化老家，皈依佛門，專治佛學。1857年死于杭州。終年六十四歲。