開中國現(xiàn)代印度哲學(xué)研究之先河

梁漱溟民國北大講義，歷百年仍為典范

《印度哲學(xué)概論》原為梁漱溟于1918—1919年在北京大學(xué)哲學(xué)系教授印度哲學(xué)課程期間的講義，后經(jīng)修訂由商務(wù)印書館出版。全書分“印度各宗概略”“本體論”“認識論”“世間論”四篇，全面介紹了印度哲學(xué)各宗的思想及其與佛教的關(guān)系，開啟了學(xué)院派研究的先河，是中國現(xiàn)代印度哲學(xué)研究的典范之作。

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全書綱目燦然，敘述簡要，不獨初學(xué)之津梁，亦從事斯學(xué)者析疑解惑之指南也。

——屠正叔

比者復(fù)得讀大著《印度哲學(xué)概論》與《唯識述義》兩書，展誦未及終卷，不禁熱血坌涌，繞室疾走，滿腔欣慰欲狂，感慨欲涕之情緒直不能自持，亦直不能自狀，誠不自知其若何而始足。自剖襟懷一與先生攜手而同哭于大荒之野也！

——陳嘉異

五四后期的梁漱溟已經(jīng)跳出文化問題上歐...

開中國現(xiàn)代印度哲學(xué)研究之先河

梁漱溟民國北大講義，歷百年仍為典范

《印度哲學(xué)概論》原為梁漱溟于1918—1919年在北京大學(xué)哲學(xué)系教授印度哲學(xué)課程期間的講義，后經(jīng)修訂由商務(wù)印書館出版。全書分“印度各宗概略”“本體論”“認識論”“世間論”四篇，全面介紹了印度哲學(xué)各宗的思想及其與佛教的關(guān)系，開啟了學(xué)院派研究的先河，是中國現(xiàn)代印度哲學(xué)研究的典范之作。

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全書綱目燦然，敘述簡要，不獨初學(xué)之津梁，亦從事斯學(xué)者析疑解惑之指南也。

——屠正叔

比者復(fù)得讀大著《印度哲學(xué)概論》與《唯識述義》兩書，展誦未及終卷，不禁熱血坌涌，繞室疾走，滿腔欣慰欲狂，感慨欲涕之情緒直不能自持，亦直不能自狀，誠不自知其若何而始足。自剖襟懷一與先生攜手而同哭于大荒之野也！

——陳嘉異

五四后期的梁漱溟已經(jīng)跳出文化問題上歐化與東化之爭的圈子, 以一種文化多元論的眼光來處理中、西、印文化間的關(guān)系, 也實際是處理世界化進程中的中國社會現(xiàn)實問題。這對于我們今天步入新時代有著積極的啟迪意義。

——陳來

梁漱溟（1893—1988）

20世紀中國著名思想家、教育家、社會改造運動者。生于北京，原籍廣西桂林。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大學(xué)任教，七年后投身鄉(xiāng)村建設(shè)運動?？箲?zhàn)中參與創(chuàng)建民盟促進國共團結(jié)抗敵，后又為和平建國參與國共和談。新中國成立后歷任全國政協(xié)委員、常委及憲法修改委員會委員。一生用心于人生問題與中國問題，即人為什么活著？中國往何處去？為此兩大問題而思考而行動。主要著作有《印度哲學(xué)概論》《東西文化及其哲學(xué)》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國文化要義》《人心與人生》《東方學(xué)術(shù)概觀》等。