知覺現(xiàn)象學(xué)

《知覺現(xiàn)象學(xué)》是法國著名哲學(xué)家梅洛-龐蒂早期的重要著作。在這部著作中，作者以知覺為出發(fā)點(diǎn)，以身體主體為核心，從自我的時間性存在、領(lǐng)會他者存在的過程，他者意識的可能性和途徑，自我與他者的關(guān)系等方面深入探討了現(xiàn)象學(xué)關(guān)注的基本問題，極大地推進(jìn)了胡塞爾開創(chuàng)的現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動。全書共分為四部分，“導(dǎo)論 古典成見與回歸現(xiàn)象”下分 “‘感覺’、‘聯(lián)想’與‘記憶投射’、‘注意’與判斷、現(xiàn)象場”四章，“第一部分 身體”包含“作為客體的身體和機(jī)械生理學(xué)、身體經(jīng)驗(yàn)和古典心理學(xué)、本己身體的空間性與運(yùn)動機(jī)能、本己身體的綜合、作為性欲化存在的身體、作為表達(dá)的身體與言語”六章，“第二部分 被知覺的世界”探討了“感覺活動、空間、事物與自然世界、他人與人類世界”四類問題，“第三部分 為己存在與在世存在”則從“我思、時間性、自由”三方面進(jìn)行了闡述。

梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty，1908—1961），法國二十世紀(jì)重要的哲學(xué)家、思想家之一，是法國存在主義的杰出代表，與薩特地位相當(dāng)。他的哲學(xué)思想受到胡塞爾現(xiàn)象學(xué)、海德格爾、格式塔形式理論的啟迪，是現(xiàn)象學(xué)在法國完成“存在主義轉(zhuǎn)向”的重要推手，以現(xiàn)象學(xué)的方法研究美學(xué)也是梅洛-龐蒂的杰出貢獻(xiàn)。主要著作有：《知覺現(xiàn)象學(xué)》《行為的結(jié)構(gòu)》《可見的與不可見的》《意義與無意義》等。

楊大春，1965年生于四川，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授，長江學(xué)者。主要著作有：《感性的詩學(xué)：梅洛-龐蒂與法國哲學(xué)主流》（2005），2008年獲得浙江省優(yōu)秀社科成果一等獎；《語言?身體?他者：當(dāng)代法國哲學(xué)的三大主題》（2007），2009年獲得浙江省優(yōu)秀社科成果二等獎。主要譯作有：《哲學(xué)贊詞》（2000）、《世界的散文》（2005）、《行為的結(jié)構(gòu)》（2005）、《眼與心...

梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty，1908—1961），法國二十世紀(jì)重要的哲學(xué)家、思想家之一，是法國存在主義的杰出代表，與薩特地位相當(dāng)。他的哲學(xué)思想受到胡塞爾現(xiàn)象學(xué)、海德格爾、格式塔形式理論的啟迪，是現(xiàn)象學(xué)在法國完成“存在主義轉(zhuǎn)向”的重要推手，以現(xiàn)象學(xué)的方法研究美學(xué)也是梅洛-龐蒂的杰出貢獻(xiàn)。主要著作有：《知覺現(xiàn)象學(xué)》《行為的結(jié)構(gòu)》《可見的與不可見的》《意義與無意義》等。

楊大春，1965年生于四川，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授，長江學(xué)者。主要著作有：《感性的詩學(xué)：梅洛-龐蒂與法國哲學(xué)主流》（2005），2008年獲得浙江省優(yōu)秀社科成果一等獎；《語言?身體?他者：當(dāng)代法國哲學(xué)的三大主題》（2007），2009年獲得浙江省優(yōu)秀社科成果二等獎。主要譯作有：《哲學(xué)贊詞》（2000）、《世界的散文》（2005）、《行為的結(jié)構(gòu)》（2005）、《眼與心》（2007），均為商務(wù)印書館出版。重要科研項(xiàng)目：《梅洛-龐蒂著作集》編譯與研究（國家社科基金重大項(xiàng)目，2014—2019）、福柯與當(dāng)代法國哲學(xué)的當(dāng)代性之維研究（國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目，2014—2019）等。

張堯均，1974年生，浙江大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為同濟(jì)大學(xué)文法學(xué)院哲學(xué)與社會學(xué)系副教授，主要從事法國現(xiàn)象學(xué)和政治哲學(xué)研究。著有《隱喻的身體——梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)研究》，譯有《行為的結(jié)構(gòu)》（合譯）等。曾參與“梅洛-龐蒂與法國哲學(xué)主流”等課題的研究。

關(guān)群德，商務(wù)印書館編審。主要譯作有：《梅洛-龐蒂》《心理結(jié)構(gòu)與心理動力學(xué)》《康德與柏格森解讀》等。