正義之鏡
內(nèi)容簡介
本書研究了從古典時代直至當代的反映出西方法制進化歷程的主要文學(xué)作品。其所引用的杰作包括《善好者》、《列那狐》、《安提戈涅》、《威尼斯商人》以及《審判》等等。西奧多·齊奧科斯基運用人類學(xué)關(guān)于法律進化的理論將這些作品置于其所處時代的法律語境之中，將法律的進化過程抽象為簡約的理想類型，，梳理了法律與道德在數(shù)十個世紀當中的逐漸分離。從而以一種原創(chuàng)的視角將這些作品聯(lián)系在一起并加以闡釋，為法律與文學(xué)的研究貢獻了一個新的維度。
不同于主流的“法律與文學(xué)”研究，《正義之鏡》提出的是“文學(xué)與法律”的進路，強調(diào)的是歷史語境而非理論命題，重視的是討論“事”而不是“詞”，突出文學(xué)而不是法律。本書將法律史作為理解文學(xué)文本及其沖突的不可或缺的工具，而不是引證文學(xué)作品來舉例說明關(guān)于現(xiàn)代法律的論辯。核心是發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中所映照出的法律危機，尤其是那些屬于全體公民而非少數(shù)法律...
內(nèi)容簡介
本書研究了從古典時代直至當代的反映出西方法制進化歷程的主要文學(xué)作品。其所引用的杰作包括《善好者》、《列那狐》、《安提戈涅》、《威尼斯商人》以及《審判》等等。西奧多·齊奧科斯基運用人類學(xué)關(guān)于法律進化的理論將這些作品置于其所處時代的法律語境之中，將法律的進化過程抽象為簡約的理想類型，，梳理了法律與道德在數(shù)十個世紀當中的逐漸分離。從而以一種原創(chuàng)的視角將這些作品聯(lián)系在一起并加以闡釋，為法律與文學(xué)的研究貢獻了一個新的維度。
不同于主流的“法律與文學(xué)”研究，《正義之鏡》提出的是“文學(xué)與法律”的進路，強調(diào)的是歷史語境而非理論命題，重視的是討論“事”而不是“詞”，突出文學(xué)而不是法律。本書將法律史作為理解文學(xué)文本及其沖突的不可或缺的工具，而不是引證文學(xué)作品來舉例說明關(guān)于現(xiàn)代法律的論辯。核心是發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中所映照出的法律危機，尤其是那些屬于全體公民而非少數(shù)法律人的關(guān)系到整個社會生活秩序的重大危機。
書評
我深深的癡迷于書中的每一個章節(jié)。作者賦予‘法律與文學(xué)’以令人驚喜的新用途。他是如此學(xué)富五車而又文風(fēng)平易近人。他奇跡般的將關(guān)于歷史、文學(xué)以及法律的復(fù)雜知識融為一體?！墩x之鏡》必將成為一部重要作品，并為進一步的學(xué)術(shù)研究和寫作提供源泉?！つ釥枴た贫魉固梗―aniel J. Kornstein）
《正義之鏡》是一本出色的著作，充滿了令人驚嘆的豐富知識，包含了細膩的文學(xué)分析和對司法歷史的清晰闡釋?！S吉爾·尼莫埃諾（Virgil Nemoianu）
一項深刻且有價值的研究……西奧多·齊奧科斯基運用他廣博的跨學(xué)科知識和深刻洞察力展開了這一開闊的研究?！_伯特·霍普曼（Robert Hauptman），《當代世界文學(xué)》
關(guān)于法律、文學(xué)與歷史的一部恢宏而引人入勝的指南?！_伯特·巴斯基（Robert E. Barsky），《文學(xué)研究/外國文學(xué)》
充滿睿智的創(chuàng)見與淵博的學(xué)識……這一充滿挑戰(zhàn)并且迷人的研究對于學(xué)者、教師和學(xué)生都大有收益。——《選擇》
西奧多·齊奧科斯基(Theodore Ziolkowski)，先后于1951和1952年在杜克大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位，1957年在耶魯大學(xué)獲得文學(xué)博士學(xué)位，此后長期任教于普林斯頓大學(xué)。1969年起擔(dān)任普林斯頓大學(xué)德國文學(xué)與比較文學(xué)1900級講座教授(Class of 1900 Professor of German and Comparative Literature at Princeton University)，1979至1992年擔(dān)任研究生院院長，2001年起為榮休教授。先后獲得過DAAD的格林兄弟獎、洪堡基金會的洪堡獎與德國政府授予的聯(lián)邦一等十字勛章。
其他主要著作
《多維度的現(xiàn)代小說：德國文本與歐洲語境》(Dimensions of the Modern Novel: German Texts and Europe...
西奧多·齊奧科斯基(Theodore Ziolkowski)，先后于1951和1952年在杜克大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位，1957年在耶魯大學(xué)獲得文學(xué)博士學(xué)位，此后長期任教于普林斯頓大學(xué)。1969年起擔(dān)任普林斯頓大學(xué)德國文學(xué)與比較文學(xué)1900級講座教授(Class of 1900 Professor of German and Comparative Literature at Princeton University)，1979至1992年擔(dān)任研究生院院長，2001年起為榮休教授。先后獲得過DAAD的格林兄弟獎、洪堡基金會的洪堡獎與德國政府授予的聯(lián)邦一等十字勛章。
其他主要著作
《多維度的現(xiàn)代小說：德國文本與歐洲語境》(Dimensions of the Modern Novel: German Texts and European Contexts，1969)
《耶穌的小說變形》(Fictional Transfigurations of Jesus，1972)
《浪漫的文藝女神：對德國學(xué)術(shù)界的歷史考察》(Clio the Romantic Muse: Historicizing the Faculties in Germany，2004)
《奧維德與現(xiàn)代人》(Ovid and the Moderns，2005)
李晟，南開大學(xué)法學(xué)院講師，法學(xué)博士，《法律書評》執(zhí)行主編，曾任《北大法律評論》主編。