近代中國的史家與史學(xué)

本書文章所涵蓋的範(fàn)圍大概是晚清最後十年到一九三○年代左右，前後將近三十年的時間，偏重的是「變」的部份，而尚未來得及仔細(xì)分析在新史學(xué)甚囂塵上之時，舊史本身的風(fēng)貌。在將近三十年中，史學(xué)的意義、題目、史料、方法、概念、詞彙、評價、敘事架構(gòu)等都起了重大的變化，以至於要想回過頭去用傳統(tǒng)方式寫史，幾乎不可能。譬如在近代以前，人們多用「史」而罕用「歷史」，近代則用「歷史」而少用「史」。由「史」到「歷史」，在隱微之間有某種深刻的改變，這一類改變在近代的史學(xué)實踐中可謂不勝枚舉。近代中國重要的史家、歷史著作、史學(xué)流派，或歷史機(jī)構(gòu)，幾乎都有人研究了，以至於許多人感到好像在這個領(lǐng)域已經(jīng)沒有什麼可以著手之處。可是，如果我們把視界放寬到整個時代的歷史意識，及它們與政治、社會的複雜互動，則有一個相當(dāng)廣闊的園地擺在眼前。

王汎森，臺灣大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、碩士，美國普林斯頓大學(xué)博士。歷史學(xué)家，2004年當(dāng)選中研院院士，2005年獲選英國皇家歷史學(xué)會會士。曾任中央研究院代理院長、副院長、中央研究院歷史語言研究所所長。

王汎森教授研究的範(fàn)圍以十五世紀(jì)已降到近代中國的思想、文化史為主。著有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics（《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》）、《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》、《晚明清初思想十論》、《近代中國的史家與史學(xué)》、《權(quán)力的毛細(xì)管作用：清代的思想、學(xué)術(shù)與心態(tài)》、《執(zhí)拗的低音：一些歷史思考方式的反思》、《思想是生活的一種方式》、《天才為何成群地來》等學(xué)術(shù)專書。