障礙政治
障礙源自社會(huì)環(huán)境，而不只是身心狀態(tài)
理解障礙者處境，別讓「幫助弱勢」淪為「製造依賴」
「古代人可能認(rèn)為戴眼鏡不正常，但現(xiàn)在戴眼鏡的人到處都是?！?/p>
近視的人如果不戴眼鏡就無法看得清楚，行動(dòng)不便的人也需要輔具才能行走，然而，前者通常不會(huì)被視為「身障」。由此可見，「損傷」本身並不構(gòu)成「障礙」。誰是障礙者？這個(gè)問題的解答取決於社會(huì)如何界定「正?！?，若僅從醫(yī)療的角度來定義障礙，無助於瞭解障礙的相對(duì)性。這正是為什麼，對(duì)障礙的研究與障礙政策的推動(dòng)，亟需納入社會(huì)與政治的層面。
從歷史切入，本書指出身體損傷者在「前工業(yè)社會(huì)」仍可盡其所能，對(duì)生產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。然而，進(jìn)入以受薪勞動(dòng)為主的資本主義時(shí)代後，障礙者在勞動(dòng)市場遭到徹底邊緣化。到了二十世紀(jì)後半葉，雖然各國政府已進(jìn)行相關(guān)立法，但由於資本主義這個(gè)框架沒有太大變動(dòng)，障礙者仍在就業(yè)市場遭到「制度性歧視」。也正因大環(huán)境沒能改變，...
障礙源自社會(huì)環(huán)境，而不只是身心狀態(tài)
理解障礙者處境，別讓「幫助弱勢」淪為「製造依賴」
「古代人可能認(rèn)為戴眼鏡不正常，但現(xiàn)在戴眼鏡的人到處都是。」
近視的人如果不戴眼鏡就無法看得清楚，行動(dòng)不便的人也需要輔具才能行走，然而，前者通常不會(huì)被視為「身障」。由此可見，「損傷」本身並不構(gòu)成「障礙」。誰是障礙者？這個(gè)問題的解答取決於社會(huì)如何界定「正?！?，若僅從醫(yī)療的角度來定義障礙，無助於瞭解障礙的相對(duì)性。這正是為什麼，對(duì)障礙的研究與障礙政策的推動(dòng)，亟需納入社會(huì)與政治的層面。
從歷史切入，本書指出身體損傷者在「前工業(yè)社會(huì)」仍可盡其所能，對(duì)生產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。然而，進(jìn)入以受薪勞動(dòng)為主的資本主義時(shí)代後，障礙者在勞動(dòng)市場遭到徹底邊緣化。到了二十世紀(jì)後半葉，雖然各國政府已進(jìn)行相關(guān)立法，但由於資本主義這個(gè)框架沒有太大變動(dòng)，障礙者仍在就業(yè)市場遭到「制度性歧視」。也正因大環(huán)境沒能改變，慈善組織的介入往往淪為「製造依賴」，讓受到幫助的弱勢群體，似乎永遠(yuǎn)都要受人幫助……
剖析社會(huì)如何「使人障礙」（disable），並構(gòu)思讓身心障礙者走向「自立生活」的政策，正是障礙政治努力的方向。隨著高齡化成為全球趨勢，身心的受損已經(jīng)不是距離你我遙不可及的議題。本書邀請(qǐng)讀者一同思辨，如何在障礙的領(lǐng)域讓平權(quán)運(yùn)動(dòng)開枝散葉，並打造更具包容性的無障礙社會(huì)。
本書特色
◆兩名作者為「障礙研究」（disability studies）這門研究領(lǐng)域的奠基者，英文版的此書初次出版時(shí)即引起極大迴響，而再版時(shí)更是捕捉了最新的局勢發(fā)展，也就是新自由主義趨勢對(duì)全球福利政策的影響。
◆具有豐富的社會(huì)學(xué)、哲學(xué)與人類學(xué)討論，以跨學(xué)科的角度，詳實(shí)回顧了障礙研究的各項(xiàng)關(guān)鍵概念。
◆作者本身除了具有學(xué)者身分，也投身於障礙權(quán)利運(yùn)動(dòng)。因此書中絕非提供象牙塔式的學(xué)術(shù)意見，而是能對(duì)集體行動(dòng)及政策制定有所助益。
◆批判醫(yī)療論述霸權(quán)與無效社福政策。不論是第一線工作者或關(guān)心平權(quán)議題的公民，都能從此書獲得啟發(fā)。
各界讚譽(yù)
任何一個(gè)西方社會(huì)國家所發(fā)展出來的概念、社會(huì)現(xiàn)象詮釋與推論，最後在不同社會(huì)的實(shí)踐、詮釋與運(yùn)用，都須兼顧不同社會(huì)的條件、制度與現(xiàn)狀。本書【障礙政治】翻譯自英國原版書的第二版，在當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)出版，恰逢其時(shí)。任何對(duì)障礙研究認(rèn)真對(duì)待，有興趣了解障礙政策與障礙相關(guān)議題的人，都可以在本書中，找到屬於內(nèi)心對(duì)障礙社會(huì)與障礙者想像的定位。
本書兩位作者，在隔了二十餘年，重新改寫與編輯這本書，無論在書籍內(nèi)容的編排與章節(jié)順序都兼顧外部社會(huì)環(huán)境的改變與整個(gè)英國福利國家歷經(jīng)擴(kuò)張、刪減、路線爭議、財(cái)政挑戰(zhàn)等等外部大環(huán)境的困頓，這些外部政策與制度對(duì)障礙者生活及權(quán)利的影響，在本書中都做了及時(shí)的評(píng)論與意見。
對(duì)照臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)狀況，破碎不完整的社福體制、過度傾斜現(xiàn)金救助、無限擴(kuò)張間接支出手段的福利制度，讓障礙者與障礙政策面臨更大的挑戰(zhàn)。相對(duì)的，障礙研究領(lǐng)域也極度欠缺對(duì)政策與政治面向的深入研究與分析。我推薦這本翻譯文本順暢、文字易懂且編排順眼的障礙研究基本入門書籍給大家，無論你是否有損傷狀態(tài)或家人、親朋好友身處這樣的狀態(tài)，了解這個(gè)現(xiàn)象與每天要處理的大大小小來自環(huán)境的問題，這都是一本認(rèn)識(shí)自己與他人的書籍。
－－王國羽（中正大學(xué)社福系教授）
人文社會(huì)研究對(duì)社會(huì)的重要貢獻(xiàn)是在不疑處有疑，提供不同思考視野。本書是英國障礙研究群領(lǐng)導(dǎo)者M(jìn)ichael Oliver與Colin Barnes剖析障礙體制政治性的重要成果之一。本書挑戰(zhàn)資本主義社會(huì)中，針對(duì)障礙的個(gè)人醫(yī)療與矯正模式的歷史、制度與文化，批判既有研究與理解中的「方法論的個(gè)人主義」與「調(diào)查的基本主義」，如何加重了資本主義與障礙體制的惡性循環(huán)，並提出其「社會(huì)模型」的行動(dòng)與研究方案。
本書從西歐資本主義脈絡(luò)的根本問題重新提問，不但是重新思考障礙處境的開眼之作，也是相當(dāng)好的思想練習(xí)。加上譯者也是本地各領(lǐng)域障礙研究翹楚，期待讀者參照臺(tái)灣脈絡(luò)閱讀，必能相得益彰。
－－林文源（清大通識(shí)教育中心教授）
■「我們的不正常，來自於社會(huì)無法滿足身體損傷者的『正?！恍枨??！?/p>
■身體的缺損而生的障礙經(jīng)驗(yàn)，常是不公平與不友善的社會(huì)造成。如果使用「有障礙的人」這個(gè)詞，我們等於接受了障礙是個(gè)人的問題，而非社會(huì)的問題。
■在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)，執(zhí)政者需要指認(rèn)數(shù)量不斷攀升的都市窮人，並且加以分類。在指認(rèn)窮人並且給貧民分類的過程中，障礙者經(jīng)常是一個(gè)重要的類別。
■〔障礙運(yùn)動(dòng)〕和政府走的太近有被吸納的風(fēng)險(xiǎn)；和政府隔得太遠(yuǎn)，又有被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。
■「就算我們需要?jiǎng)e人幫忙才能發(fā)揮功能，我們必須能控制自己的生活。我們將自立定義為能控制你自己的生活，而不是指『不需要協(xié)助也能做事』?！?/p>
■大部分勞動(dòng)年齡層的障礙者都有工作，因此都具有經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力。
麥可．奧立佛（Michael Oliver）
英國社會(huì)學(xué)家、障礙權(quán)利運(yùn)動(dòng)者。二十歲的時(shí)候因?yàn)橐粓鲆馔鈱?dǎo)致脊椎受傷，使他必須終身以輪椅代步，卻也因此點(diǎn)燃他對(duì)障礙研究的熱忱。他是障礙研究領(lǐng)域的奠基者之一，以提倡「障礙的社會(huì)模式」（social model of disability）聞名。
柯林．巴恩斯（Colin Barnes）
英國社會(huì)學(xué)家、障礙權(quán)利運(yùn)動(dòng)者，並且也是一名身障者。他任教於英國里茲大學(xué)（University of Leeds）的社會(huì)學(xué)與社會(huì)政策學(xué)院，是障礙研究在學(xué)院建制化的關(guān)鍵推手。
譯者簡介
紀(jì)大偉
美國加州大學(xué)洛杉磯分校比較文學(xué)博士，國立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所副教授，著有《同志文學(xué)史：臺(tái)灣的發(fā)明》、科幻小說《膜》等等。
張恒豪
美國夏威夷大學(xué)Mānoa分校社會(huì)學(xué)博士，國立臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域涵蓋障礙者權(quán)利運(yùn)動(dòng)、障礙文化與...
麥可．奧立佛（Michael Oliver）
英國社會(huì)學(xué)家、障礙權(quán)利運(yùn)動(dòng)者。二十歲的時(shí)候因?yàn)橐粓鲆馔鈱?dǎo)致脊椎受傷，使他必須終身以輪椅代步，卻也因此點(diǎn)燃他對(duì)障礙研究的熱忱。他是障礙研究領(lǐng)域的奠基者之一，以提倡「障礙的社會(huì)模式」（social model of disability）聞名。
柯林．巴恩斯（Colin Barnes）
英國社會(huì)學(xué)家、障礙權(quán)利運(yùn)動(dòng)者，並且也是一名身障者。他任教於英國里茲大學(xué)（University of Leeds）的社會(huì)學(xué)與社會(huì)政策學(xué)院，是障礙研究在學(xué)院建制化的關(guān)鍵推手。
譯者簡介
紀(jì)大偉
美國加州大學(xué)洛杉磯分校比較文學(xué)博士，國立政治大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所副教授，著有《同志文學(xué)史：臺(tái)灣的發(fā)明》、科幻小說《膜》等等。
張恒豪
美國夏威夷大學(xué)Mānoa分校社會(huì)學(xué)博士，國立臺(tái)北大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域涵蓋障礙者權(quán)利運(yùn)動(dòng)、障礙文化與再現(xiàn)、共融教育與障礙研究理論等相關(guān)議題。曾發(fā)表於臺(tái)灣社會(huì)學(xué)、Disability and Society等期刊，並合編專書《障礙研究與社會(huì)政策》。
邱大昕
美國普渡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作學(xué)系教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯硇恼系K研究、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、科技與社會(huì)、感官研究等。