《圣安東的誘惑》是法國(guó)大作家福樓拜（1821–1880）的小說(shuō)代表作，1849年初稿，1856年次稿，1872年三稿，1874年全文定稿正式出版，跨越二十五年，其間福樓拜完成《包法利夫人》《薩郎寶》《情感教育》三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)的寫(xiě)就幾乎貫穿了作家的整個(gè)創(chuàng)作生涯。

小說(shuō)取材自圣徒傳說(shuō)，即埃及修道士安東（約251–356）在沙漠中抵御各種誘惑的事跡，西方藝術(shù)中有不少以此為素材的作品。1845年，福樓拜的妹妹卡羅琳新婚旅行前往意大利，福樓拜同行，他在熱那亞的巴爾比宮看到據(jù)說(shuō)出自荷蘭畫(huà)家老勃魯蓋爾之手的油畫(huà)《圣安東的誘惑》，獲得寫(xiě)作靈感，而少時(shí)讀過(guò)的拜倫詩(shī)劇《該隱》和歌德詩(shī)劇《浮士德》也給了他頗多啟發(fā)。

小說(shuō)分七章細(xì)致描繪了安東在一個(gè)夜晚產(chǎn)生的精神幻象，魔鬼、示巴女王，還有安東自己的弟子將不計(jì)其數(shù)巨大的誘惑擺在他面前：財(cái)富、權(quán)力、享樂(lè)，乃至更具誘惑性的：神...

《圣安東的誘惑》是法國(guó)大作家福樓拜（1821–1880）的小說(shuō)代表作，1849年初稿，1856年次稿，1872年三稿，1874年全文定稿正式出版，跨越二十五年，其間福樓拜完成《包法利夫人》《薩郎寶》《情感教育》三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)的寫(xiě)就幾乎貫穿了作家的整個(gè)創(chuàng)作生涯。

小說(shuō)取材自圣徒傳說(shuō)，即埃及修道士安東（約251–356）在沙漠中抵御各種誘惑的事跡，西方藝術(shù)中有不少以此為素材的作品。1845年，福樓拜的妹妹卡羅琳新婚旅行前往意大利，福樓拜同行，他在熱那亞的巴爾比宮看到據(jù)說(shuō)出自荷蘭畫(huà)家老勃魯蓋爾之手的油畫(huà)《圣安東的誘惑》，獲得寫(xiě)作靈感，而少時(shí)讀過(guò)的拜倫詩(shī)劇《該隱》和歌德詩(shī)劇《浮士德》也給了他頗多啟發(fā)。

小說(shuō)分七章細(xì)致描繪了安東在一個(gè)夜晚產(chǎn)生的精神幻象，魔鬼、示巴女王，還有安東自己的弟子將不計(jì)其數(shù)巨大的誘惑擺在他面前：財(cái)富、權(quán)力、享樂(lè)，乃至更具誘惑性的：神祇、禮儀、經(jīng)文、圣諭……魔鬼以科學(xué)之名，制造迷障，隱藏起宇宙的秘密。從夕陽(yáng)西下到晨曦漸上，幻夢(mèng)不斷，最終，安東從迷局走出，邁向新生。小說(shuō)以散文詩(shī)體（或稱詩(shī)劇形式）寫(xiě)就，反映出對(duì)宗教妄念的反叛、對(duì)物欲社會(huì)的厭棄，是作家投入“熱狂”的一部作品。

居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821-1880）

法國(guó)作家，以深刻的心理描寫(xiě)、現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、對(duì)人物和社會(huì)的清醒觀察成就文學(xué)大師的地位。

一八五六至一八五七年間發(fā)表小說(shuō)《包法利夫人》，引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議，也由此獲得文學(xué)聲名。

代表作還有小說(shuō)《薩郎寶》《情感教育》《圣安東的誘惑》以及短篇小說(shuō)集《三故事》等，對(duì)世界文學(xué)有著持續(xù)深遠(yuǎn)的影響。