《君士坦丁贈禮》偽作考

《<君士坦丁贈禮>偽作考》是瓦拉所有作品中受眾面最廣、沖擊力最強的一部。該書以極具個性的文風、恣意張揚的語言和融通廣博的學識，通過內(nèi)證法和外證法相結(jié)合的方式，確證《君士坦丁贈禮》絕無可能出自君士坦丁一世之手。該書既是近代西方歷史文獻學的開山之作，也是一篇以教皇為批判對象的討伐檄文。因其言辭暴烈、影響巨大，該書曾長期被教廷列為“禁書”。

在意大利文藝復興時期的人文主義者譜系中,瓦拉一直是最復雜、最顯眼、最另類的人物之一，是人如其文、文如其人的雙向自洽典型。他不僅在眾多文化領(lǐng)域中留下印跡，而且又以恃才傲物、率性無忌、屢生事端而聞名。

瓦拉每到一處，都與論戰(zhàn)為伍，從《<君士坦丁贈禮>偽作考》中，讀者就可以強烈感受到瓦拉辛辣犀利的言辭和旁征博引的才華。他激烈揭批羅馬教會偽造的《君士坦丁贈禮》并對羅馬教皇展開辱罵性批判而名延后世。

本書的重要意義還在于，在瓦拉...

《<君士坦丁贈禮>偽作考》是瓦拉所有作品中受眾面最廣、沖擊力最強的一部。該書以極具個性的文風、恣意張揚的語言和融通廣博的學識，通過內(nèi)證法和外證法相結(jié)合的方式，確證《君士坦丁贈禮》絕無可能出自君士坦丁一世之手。該書既是近代西方歷史文獻學的開山之作，也是一篇以教皇為批判對象的討伐檄文。因其言辭暴烈、影響巨大，該書曾長期被教廷列為“禁書”。

在意大利文藝復興時期的人文主義者譜系中,瓦拉一直是最復雜、最顯眼、最另類的人物之一，是人如其文、文如其人的雙向自洽典型。他不僅在眾多文化領(lǐng)域中留下印跡，而且又以恃才傲物、率性無忌、屢生事端而聞名。

瓦拉每到一處，都與論戰(zhàn)為伍，從《<君士坦丁贈禮>偽作考》中，讀者就可以強烈感受到瓦拉辛辣犀利的言辭和旁征博引的才華。他激烈揭批羅馬教會偽造的《君士坦丁贈禮》并對羅馬教皇展開辱罵性批判而名延后世。

本書的重要意義還在于，在瓦拉之前，對《君士坦丁贈禮》的質(zhì)疑都是從文本以外的材料出發(fā)；直至瓦拉的《<君士坦丁贈禮>偽作考》，在注重外圍證據(jù)的同時，又憑借歷史學、語言學、古錢幣學以及教義教理等方面，將“內(nèi)證法”與“外證法”結(jié)合在了一起。此后，現(xiàn)代意義上的西方歷史文獻學才開始逐步發(fā)展。

譯注者陳文海有著豐富的翻譯經(jīng)驗， 譯文完美再現(xiàn)了原書完美生動形象、辛辣機智的文筆。此外，陳教授還憑借其學術(shù)背景，對文本做了豐富的注釋，更好幫助身處東方文化環(huán)境的讀者理解本書及其所在的歷史文化背景。

洛倫佐·瓦拉（ Lorenzo Valla，約 1407—1457），近代早期意大利語言學家、哲學家、倫理學家、修辭學家、歷史學家、文獻學家和翻譯家，文藝復興時期人文主義者代表人物之一，熱衷論戰(zhàn)，樹敵無數(shù)，主要著作有《論快樂》《論拉丁語的優(yōu)雅》《論自由意志》《辯證法駁議》和《〈君士坦丁贈禮〉偽作考》等。

陳文海，華南師范大學歷史文化學院教授，副校長，主要從事世界古代史教學與研究。主要著作有《法國史》等，譯著有《特蘭特圣公會議教規(guī)教令集》《弗萊德加編年史》《法蘭克人史紀》《法蘭克王家年代記》和《大公會議史綱》等，在《中國社會科學》《歷史研究》和《世界歷史》等刊物上發(fā)表論文多篇。