“現(xiàn)代人小叢書”

全球思想領袖的極簡公民課

引導批判性思考，探索現(xiàn)代人的善好生活

◆解碼假象生產(chǎn)之技藝

◆叩問亂花迷眼時代重尋真相的可能

【內(nèi)容簡介】

在《必要的幻覺》中，喬姆斯基以美國大型媒體為例，系統(tǒng)梳理了資本主義政治系統(tǒng)中大眾媒介的表現(xiàn)及其運行邏輯，指出其 如何借由微妙的報道和闡釋技巧，制造出民主與中立性的幻象。這些隱秘的意識形態(tài)控制手段軟性遏制了公眾對權力的干涉，進而在民主形式表面未受破壞的遮羞布下，剝奪了民主政治機構的實際權責。書中，喬姆斯基提出了一個頗具諷刺意味的宣傳模型，并引20世紀七八十年代諸多國際大事件——越戰(zhàn)、阿拉伯-以色列沖突、中美洲政黨斗爭——的相關報道，對施用雙標、創(chuàng)制“新語”、操縱言論議程的種種手段逐一舉證說明。有必要指出的是，新聞研究機構和知識分子群體在其中同樣扮演了至關重要的角色。

喬姆斯基期望通過他的媒介批評分析，增...

“現(xiàn)代人小叢書”

全球思想領袖的極簡公民課

引導批判性思考，探索現(xiàn)代人的善好生活

◆解碼假象生產(chǎn)之技藝

◆叩問亂花迷眼時代重尋真相的可能

【內(nèi)容簡介】

在《必要的幻覺》中，喬姆斯基以美國大型媒體為例，系統(tǒng)梳理了資本主義政治系統(tǒng)中大眾媒介的表現(xiàn)及其運行邏輯，指出其 如何借由微妙的報道和闡釋技巧，制造出民主與中立性的幻象。這些隱秘的意識形態(tài)控制手段軟性遏制了公眾對權力的干涉，進而在民主形式表面未受破壞的遮羞布下，剝奪了民主政治機構的實際權責。書中，喬姆斯基提出了一個頗具諷刺意味的宣傳模型，并引20世紀七八十年代諸多國際大事件——越戰(zhàn)、阿拉伯-以色列沖突、中美洲政黨斗爭——的相關報道，對施用雙標、創(chuàng)制“新語”、操縱言論議程的種種手段逐一舉證說明。有必要指出的是，新聞研究機構和知識分子群體在其中同樣扮演了至關重要的角色。

喬姆斯基期望通過他的媒介批評分析，增強公民在文化上的自我防衛(wèi)，也呼吁媒體為公民提供更具實質意義的參與政治和社會生活的途徑，為更深入的民主打下基礎。

···

一位將流麗的語言風格與強大的智識水平完美結合的論辯家，他是每一個關心公共事務的人都繞不開的觀察者。

——愛德華·薩義德 文學理論家、批評家

【編輯推薦】

★為什么我們應當關心媒體？

媒介批判在喬姆斯基逾半個世紀引人矚目的公共論辯中宛如一個支點。這不僅僅因為它揭示了一系列政治外交事件在話語層面的博弈，更要緊的是，無論是談論權力之手在媒介實體中得以施展的形態(tài)，抑或思索新聞和宣傳信息在公共政治生活中造成的切實影響，問題無不指向民主的本質。

若被偏見和無知所裹挾，則談公義將失去意義。

★喬姆斯基有關媒體與權力關系問題的一次系統(tǒng)梳理。

借助梅西講座的契機，喬氏將其有關媒體問題的思考做了一次層次清晰的整理和呈現(xiàn)，一方面進一步闡發(fā)了成型于不久前的“宣傳模型”理論，又配以實例，條分縷析地講述了那些一脈相通又各具“巧思”的幻覺的制造術，并反思了知識分子在民主社會中應當承擔的角色。

★追本溯源，認知信息與心理的雙重盲區(qū)。

喬姆斯基將謬誤的源頭回溯到媒體結構、新聞生產(chǎn)乃至受眾心理的不同環(huán)節(jié)，因而我們從中得以獲得的不僅是那些重大事件中失落的面向，還有指向其所以然的頗具啟發(fā)的解釋：遵從一個“正確的”議程所需付出的努力，顯然比與權力對抗要小得多；而在廣告之間的三分鐘間隙，或700字的文章中，你很難舉出讓人信服的觀點和證據(jù)，來表達新鮮的思想或驚人的結論。

★銳利，謹嚴，有如邏輯體操般充滿魅力的喬氏反諷。

強烈的立場和冷靜的論述，在喬姆斯基的論說中歷來是一組鮮明且意義重大的對照。一方面，全書以數(shù)據(jù)、事實、史料為據(jù)，事件、評論一一標示出處并詳加注釋；另一方面，譯文力求還原作者犀利冷峻的文風，保留了原文千回百轉的喬氏長句和反諷，讀之倍感酣暢。

★那個無法回避的“永遠的異見者”。

數(shù)十年爭議傍身，但即使是不認同他的立場的人，也不得不回應他所提出的問題。正是以這種方式，他成為那個“隱藏在各式外衣之下的強權政治的zui持之以恒的批評者”；也正是因這種緣由，他的論述成為我們避免盲目、抵制偏見誘惑的一針有力的清醒劑。

【作者簡介】

諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky，1928— ）

美國語言學家、哲學家及社會活動家，麻省理工學院榮休教授，在語言學、心理學、政治學、傳媒學等諸多領域做出了杰出的貢獻。作為社會活動家的喬姆斯基被認為是美國外交政策方面最富影響力的左翼批評家，在《山姆大叔到底要干什么 》（What Uncle Sam Really Wants）、《恐怖主義文化》（The Culture of Terrorism）、《制造共識》（Manufacturing Consent）［與 E. S. 赫爾曼（E. S. Herman）合著］、《媒體控制》（Media Control）、《9-11》及《霸權還是生存》（Hegemony or Survival）等著作中，喬姆斯基廣泛討論了戰(zhàn)爭、恐怖主義、道德和政治意識形態(tài)等話題。

【譯者簡介】

王燕 美國華盛頓大學...

【作者簡介】

諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky，1928— ）

美國語言學家、哲學家及社會活動家，麻省理工學院榮休教授，在語言學、心理學、政治學、傳媒學等諸多領域做出了杰出的貢獻。作為社會活動家的喬姆斯基被認為是美國外交政策方面最富影響力的左翼批評家，在《山姆大叔到底要干什么 》（What Uncle Sam Really Wants）、《恐怖主義文化》（The Culture of Terrorism）、《制造共識》（Manufacturing Consent）［與 E. S. 赫爾曼（E. S. Herman）合著］、《媒體控制》（Media Control）、《9-11》及《霸權還是生存》（Hegemony or Survival）等著作中，喬姆斯基廣泛討論了戰(zhàn)爭、恐怖主義、道德和政治意識形態(tài)等話題。

【譯者簡介】

王燕 美國華盛頓大學語言與修辭學博士，從事教育、寫作和翻譯。