本書(shū)中不少片斷是在路上寫(xiě)成的。從委內(nèi)瑞拉山區(qū)的小旅店到馬其頓湖邊的酒吧，從柏林出發(fā)的夜行火車(chē)到等候轉(zhuǎn)機(jī)的芝加哥機(jī)場(chǎng)。正是這種跨國(guó)旅行，與詩(shī)人寫(xiě)作中的越界有對(duì)應(yīng)關(guān)系，使作者獲得某些更深層的體驗(yàn)。為了這種體驗(yàn)，作者有時(shí)會(huì)專(zhuān)程前往某地，比如德國(guó)的馬堡。在那里，由于失戀，帕斯捷爾納克告別哲學(xué)轉(zhuǎn)向詩(shī)歌，寫(xiě)下他早期的重要詩(shī)作《馬堡》。只有在馬堡街頭行走，似乎才得其要領(lǐng)，因?yàn)檫@就是首行走的詩(shī)，一切都在行走中復(fù)活了。

北島，原名趙振開(kāi)，祖籍浙江湖州，生于北京。969年當(dāng)建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居國(guó)外。

北島的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)始于十年動(dòng)亂后期，反映了從迷惘到覺(jué)醒的一代青年的心聲， 十年動(dòng)亂的荒誕現(xiàn)實(shí)，造成了詩(shī)人獨(dú)特的冷抒情”的方式――出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中， 發(fā)現(xiàn)了“那從蠅眼中分裂的世界”如何造成人的價(jià)值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。他想“通過(guò)作品建立一個(gè)自己的世界，這是一個(gè)真誠(chéng)而獨(dú)特的世界，正直的世界，正義和人性的世界。” 在這個(gè)世界中，北島建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性為準(zhǔn)繩，重新確定人的價(jià)值，恢復(fù)人的本性； 悼念烈士，審判劊子手；嘲諷怪異和異化的世界，反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí)；呼喚人性的富 貴，尋找“生命的湖”和紅帆船”。清醒的思辨與直覺(jué)思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩(shī)顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩(shī)獨(dú)...

北島，原名趙振開(kāi)，祖籍浙江湖州，生于北京。969年當(dāng)建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居國(guó)外。

北島的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)始于十年動(dòng)亂后期，反映了從迷惘到覺(jué)醒的一代青年的心聲， 十年動(dòng)亂的荒誕現(xiàn)實(shí)，造成了詩(shī)人獨(dú)特的冷抒情”的方式――出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中， 發(fā)現(xiàn)了“那從蠅眼中分裂的世界”如何造成人的價(jià)值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。他想“通過(guò)作品建立一個(gè)自己的世界，這是一個(gè)真誠(chéng)而獨(dú)特的世界，正直的世界，正義和人性的世界?！?在這個(gè)世界中，北島建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性為準(zhǔn)繩，重新確定人的價(jià)值，恢復(fù)人的本性； 悼念烈士，審判劊子手；嘲諷怪異和異化的世界，反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí)；呼喚人性的富 貴，尋找“生命的湖”和紅帆船”。清醒的思辨與直覺(jué)思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩(shī)顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩(shī)獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。著有詩(shī)集《太陽(yáng)城札記》、 《北島詩(shī)選》、《北島顧城 詩(shī)選》等。