三吳墨妙
明中葉的蘇州地區(qū)出現(xiàn)了以祝允明、文征明、王寵、陳淳為代表的重要書家，稍后的王世貞將他們并稱“吳門四家”。師生授受，數(shù)輩綿延，后人目之為“吳門書派”。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)在全國(guó)層面產(chǎn)生重大影響的地域書法流派。此后，流派的潛揚(yáng)沉浮成為后期中國(guó)書法史的主要生態(tài)。
十六世紀(jì)的吳門，地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)力量獲得長(zhǎng)足發(fā)展，本地對(duì)于教育極為重視，讀書人口不斷攀升，但科舉中式的人數(shù)卻沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，于是大量有文化知識(shí)與文藝才能的讀書人不得不滯留本地，他們將詩文、書畫、鑒藏等文化活動(dòng)作為自我追求，并藉此確認(rèn)文化身份，這是吳門人才輩出的一個(gè)重要原因。而此一時(shí)期的文化消費(fèi)也蓬勃發(fā)展，書畫家開始出現(xiàn)一定的職業(yè)性，他們不僅創(chuàng)造出許多特殊的藝術(shù)品形制、母題與程序，在大量的文化社交中，他們也集體亮相，相互標(biāo)榜，所謂“善自標(biāo)致，相為引重”，流派的形成除了創(chuàng)作觀念與手法的口傳手授，也與...
明中葉的蘇州地區(qū)出現(xiàn)了以祝允明、文征明、王寵、陳淳為代表的重要書家，稍后的王世貞將他們并稱“吳門四家”。師生授受，數(shù)輩綿延，后人目之為“吳門書派”。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)在全國(guó)層面產(chǎn)生重大影響的地域書法流派。此后，流派的潛揚(yáng)沉浮成為后期中國(guó)書法史的主要生態(tài)。
十六世紀(jì)的吳門，地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)力量獲得長(zhǎng)足發(fā)展，本地對(duì)于教育極為重視，讀書人口不斷攀升，但科舉中式的人數(shù)卻沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，于是大量有文化知識(shí)與文藝才能的讀書人不得不滯留本地，他們將詩文、書畫、鑒藏等文化活動(dòng)作為自我追求，并藉此確認(rèn)文化身份，這是吳門人才輩出的一個(gè)重要原因。而此一時(shí)期的文化消費(fèi)也蓬勃發(fā)展，書畫家開始出現(xiàn)一定的職業(yè)性，他們不僅創(chuàng)造出許多特殊的藝術(shù)品形制、母題與程序，在大量的文化社交中，他們也集體亮相，相互標(biāo)榜，所謂“善自標(biāo)致，相為引重”，流派的形成除了創(chuàng)作觀念與手法的口傳手授，也與這樣的合作方式不無關(guān)系。吳門書法的影響所及，匪止蘇州一地，還輻射到了三吳以及整個(gè)江南地區(qū)。文征明去世之后，這一區(qū)域的文化權(quán)威受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。盡管王世貞聲稱“天下法書歸吾吳”，但“文氏一筆書”成為頗難回?fù)舻呐u(píng)，而鄰近的松江、徽州與浙江都覬覦吳門在書畫與鑒定領(lǐng)域的獨(dú)尊地位。追隨流派核心人物，形成一種具有共同特點(diǎn)的書風(fēng)，既是地域流派成熟的重要標(biāo)志，也為它的式微埋下了伏筆。
展覽以近墨堂書法研究基金會(huì)的明代書法收藏為中心，結(jié)合少量他處的借展文物，試圖完整呈現(xiàn)以吳門為中心的明代江南書法的發(fā)展歷程。我們關(guān)心的不僅是流派興衰與區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)，在此過程中，新的藝術(shù)趣尚與格局如何形成，書法的發(fā)展如何獲得持續(xù)的動(dòng)力，或許是更為值得關(guān)注的議題。
薛龍春，1992年畢業(yè)于蘇州大學(xué)中文系，2004年于南京藝術(shù)學(xué)院獲得文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，藝術(shù)史研究所所長(zhǎng)。曾獲美國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)（ACLS）青年學(xué)者學(xué)術(shù)獎(jiǎng)金，訪學(xué)于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，繼又在臺(tái)北故宮博物院、北京大學(xué)人文社科研究院從事短期研究。主要研究16-18世紀(jì)中國(guó)書法篆刻史、尺牘文獻(xiàn)。著有《鄭簠研究》（榮寶齋出版社，2007）、《王寵年譜》（上海書畫出版社，2012）、《雅宜山色：王寵的人生與書法》（上海書畫出版社，2013）、《元明書法談叢》（山東畫報(bào)出版社，2017）、《古歡：黃易與乾嘉金石時(shí)尚》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2019）、《王鐸年譜長(zhǎng)編》（中華書局，2020）、《王鐸四題》（四川人民出版社，2020即出）、《黃易友朋往來書札輯考》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2020即出）等。編有《請(qǐng)循其本：古...
薛龍春，1992年畢業(yè)于蘇州大學(xué)中文系，2004年于南京藝術(shù)學(xué)院獲得文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，藝術(shù)史研究所所長(zhǎng)。曾獲美國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)（ACLS）青年學(xué)者學(xué)術(shù)獎(jiǎng)金，訪學(xué)于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，繼又在臺(tái)北故宮博物院、北京大學(xué)人文社科研究院從事短期研究。主要研究16-18世紀(jì)中國(guó)書法篆刻史、尺牘文獻(xiàn)。著有《鄭簠研究》（榮寶齋出版社，2007）、《王寵年譜》（上海書畫出版社，2012）、《雅宜山色：王寵的人生與書法》（上海書畫出版社，2013）、《元明書法談叢》（山東畫報(bào)出版社，2017）、《古歡：黃易與乾嘉金石時(shí)尚》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2019）、《王鐸年譜長(zhǎng)編》（中華書局，2020）、《王鐸四題》（四川人民出版社，2020即出）、《黃易友朋往來書札輯考》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2020即出）等。編有《請(qǐng)循其本：古代書法創(chuàng)作研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》（南京大學(xué)出版社，2009，與孫曉云合作）、《中國(guó)書法全集 陳淳王寵卷》（榮寶齋出版社，2014，與朱愛娣合作）、《飛鴻萬里：華人德致白謙慎100札（1983-2000）》（山東畫報(bào)出版社，2008）、《歷史脈絡(luò)中的收藏與鑒定》（北京大學(xué)出版社，2020）等。