當(dāng)今的藝術(shù)往往以揣測為源：藝術(shù)展現(xiàn)的只是日常的表象，人們總在琢磨其背后隱匿的秘密。只有某種詭譎的、色彩斑斕的畫面才會徹底喚起我們的注意。鮑里斯?格羅伊斯在他這部偉大的著作中，向我們解釋了揣測怎樣在不同的媒介中起作用，以及為什么自馬勒維奇與杜尚以來，人們總是在為“現(xiàn)代藝術(shù)中究竟何為藝術(shù)，何為俗物”這類問題爭論不休。藝術(shù)是值得人們?nèi)ゴy的東西，就好比將一把鏟雪鍬或者一小撮米放在博物館中一件廣受認(rèn)可的藝術(shù)品旁邊，任由人們?nèi)ビ懻?，這就一定會引起揣測。這類爭論的有趣之處在于，它可能為在物質(zhì)上有限的藝術(shù)作品開啟了一個潛在的可以無限反思的空間。通過這本書，鮑里斯?格羅伊斯論證了藝術(shù)與媒介間廣泛的現(xiàn)象學(xué)，同時也把其先前一本著作《論新事物》中的一些論題進(jìn)行了拓展。

鮑里斯·格羅伊斯，1947年生，紐約大學(xué)俄羅斯和斯拉夫?qū)W系全球杰出教授(gIobaI distinguished professor)，德國卡爾斯魯厄藝術(shù)設(shè)計大學(xué)藝術(shù)與媒介學(xué)院資深研究員。主要著作有《整體藝術(shù)品斯大林割裂的蘇聯(lián)文化》(1988)、《論新事物》(1992) 、《思考的藝術(shù)》(2008)等。

張蕓，1965年生，北京大學(xué)西語系德語專業(yè)研究生畢業(yè)，德國艾希斯泰特天主教大學(xué)博士。

劉振英，1960年生，德國海德堡大學(xué)日耳曼語言文學(xué)碩士，現(xiàn)任青島大學(xué)外語學(xué)院德語系副教授。