資本與意識(shí)形態(tài)
比《二十一世紀(jì)資本論》更巨大的成就
趁貧富不均再度引爆崩盤(pán)前，抓住挽救世界經(jīng)濟(jì)的最後機(jī)會(huì)
．最全面的診斷：跳脫西方、橫跨千年．全球第一本經(jīng)濟(jì)不平等全史
．最細(xì)緻的分析：169張圖表，以政治、社會(huì)、文化、歷史的多元角度完整檢視
．最有力的改革藍(lán)圖：翻轉(zhuǎn)你我的經(jīng)濟(jì)思考模式，改變10%富人壟斷90%資本的既有觀念
解決人類(lèi)史上最大的經(jīng)濟(jì)難題：貧富不均從何而來(lái)，又該如何面對(duì)？
我們?cè)嘈呸战?jīng)濟(jì)就是一切，相信富人賺錢(qián)、窮人也能雨露均霑。直到法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱提的《二十一世紀(jì)資本論》橫空出世，證明經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)無(wú)法消除經(jīng)濟(jì)不平等，嚴(yán)重的貧富差距更將導(dǎo)致動(dòng)盪、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。二十一世紀(jì)已進(jìn)入第二個(gè)十年，全球不平等已再次來(lái)到新高點(diǎn)。為了避免災(zāi)難重演，是時(shí)候面對(duì)資本分配不均的歷史困局。
人人生而平等，為何有些人比其他人更平等？皮凱提認(rèn)為，答案就在於你我所抱持的政治意識(shí)形態(tài)...
比《二十一世紀(jì)資本論》更巨大的成就
趁貧富不均再度引爆崩盤(pán)前，抓住挽救世界經(jīng)濟(jì)的最後機(jī)會(huì)
．最全面的診斷：跳脫西方、橫跨千年．全球第一本經(jīng)濟(jì)不平等全史
．最細(xì)緻的分析：169張圖表，以政治、社會(huì)、文化、歷史的多元角度完整檢視
．最有力的改革藍(lán)圖：翻轉(zhuǎn)你我的經(jīng)濟(jì)思考模式，改變10%富人壟斷90%資本的既有觀念
解決人類(lèi)史上最大的經(jīng)濟(jì)難題：貧富不均從何而來(lái)，又該如何面對(duì)？
我們?cè)嘈呸战?jīng)濟(jì)就是一切，相信富人賺錢(qián)、窮人也能雨露均霑。直到法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱提的《二十一世紀(jì)資本論》橫空出世，證明經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)無(wú)法消除經(jīng)濟(jì)不平等，嚴(yán)重的貧富差距更將導(dǎo)致動(dòng)盪、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。二十一世紀(jì)已進(jìn)入第二個(gè)十年，全球不平等已再次來(lái)到新高點(diǎn)。為了避免災(zāi)難重演，是時(shí)候面對(duì)資本分配不均的歷史困局。
人人生而平等，為何有些人比其他人更平等？皮凱提認(rèn)為，答案就在於你我所抱持的政治意識(shí)形態(tài)。也就是說(shuō)，若要改變不平等的資本分配邏輯，就得先改變不平等的意識(shí)形態(tài)。那麼，改變?nèi)绾慰赡?？本?shū)將帶你走過(guò)歐美、印度、中國(guó)、巴西、南非等地的千年歷史，宏觀分析不同人類(lèi)社會(huì)裡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不平等的意識(shí)形態(tài)，看見(jiàn)意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變究竟如何發(fā)生。
我們能否想像一個(gè)99%財(cái)富不會(huì)累積在1%富人身上的世界？一個(gè)經(jīng)濟(jì)更民主、分配更合理、機(jī)會(huì)更均等的社會(huì)？本書(shū)透過(guò)歷史告訴我們，這份理想真有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。本書(shū)更會(huì)詳盡說(shuō)明，要打造這樣的社會(huì)，究竟需要哪些租稅制度、政府施政、企業(yè)參與及憲政制度方面的改革，以及更重要的，需要我們每一個(gè)人一起改變哪些既定的成見(jiàn)與觀念。《資本與意識(shí)形態(tài)》因此不僅是一部全球不平等的大歷史，更是皮凱提獻(xiàn)給二十一世紀(jì)人類(lèi)的改革藍(lán)圖。
◎隨書(shū)附贈(zèng)導(dǎo)讀手冊(cè)【朱敬一／中研院院士、陳禹仲／中研院人社中心助研究員、萬(wàn)毓?jié)桑猩酱髮W(xué)社會(huì)學(xué)系教授、葉浩／政治大學(xué)政治學(xué)系副教授──經(jīng)濟(jì)．歷史．社會(huì)．政治等多領(lǐng)域深度導(dǎo)讀】
本書(shū)特色
．《二十一世紀(jì)資本論》正宗續(xù)作，睽違八年正式上市！
．從千年不平等的大歷史中，找到解決貧富差距惡化的方向：在美國(guó)式超級(jí)資本主義、俄國(guó)式盜賊政治，以及中國(guó)習(xí)近平主義之外，找到最能消除二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)不平等的改革方案
．全球唯一中文版
．隨書(shū)附贈(zèng)精美導(dǎo)讀手冊(cè)
得獎(jiǎng)紀(jì)錄
★ 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、哈佛商業(yè)評(píng)論……一致推崇
★《美國(guó)公共電視臺(tái)》年度選書(shū)
★《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)
一致推薦
朱敬一｜中央研究院院士、特聘研究員
王宏恩｜美國(guó)內(nèi)華達(dá)大學(xué)拉斯維加斯分校政治系助理教授
林宗弘｜中央研究院社會(huì)所研究員
洪財(cái)?。浇灰孜瘑T會(huì)委員
胡晴舫｜作家
陳禹仲｜中央研究院人社中心助研究員
馮勃翰｜臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授
萬(wàn)毓?jié)桑猩酱髮W(xué)社會(huì)學(xué)系教授
葉 浩｜政治大學(xué)政治學(xué)系副教授
劉瑞華｜清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授
鄭麗君｜青平臺(tái)基金會(huì)董事長(zhǎng)
藍(lán)佩嘉｜臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)學(xué)系特聘教授
顏擇雅｜作家、出版人
各界讚譽(yù)推薦
皮凱提的巨著將全球歷史連結(jié)在一起，向讀者展示千變?nèi)f化的政治思想如何在過(guò)去五百年塑造各式各樣的不平等制度?！顿Y本與意識(shí)形態(tài)》充分體現(xiàn)了歷史分析的力量，賦予我們更多勇氣，去想像改變的可能性。這是一本論據(jù)豐富龐大的傑作，由當(dāng)代最有影響力的思想家撰寫(xiě)而成，是任何致力於解決當(dāng)前困境者的必讀之作。────貝克特（Sven Beckert），哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者
沒(méi)有制度是不可改變或命中注定。本書(shū)向人類(lèi)歷史上的多元經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，指出超級(jí)資本主義與致災(zāi)性共產(chǎn)主義之間，仍舊存在其他可能。這樣的未來(lái)，唯有靠我們自己爭(zhēng)取。────杜芙洛（Esther Duflo），諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主
政治人物若不希望執(zhí)政曇花一現(xiàn)，最好都要讀一讀本書(shū)的主要論點(diǎn)。────戴維斯（Howard Davies），倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)
一如《二十一世紀(jì)資本論》改變經(jīng)濟(jì)學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)，皮凱提的新著《資本與意識(shí)形態(tài)》是一項(xiàng)巨大的成就，勢(shì)必改變政治學(xué)家看待政治學(xué)的方式。────米蘭諾維奇（Branko Milanovi?），世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家
影響力可能超越《二十一世紀(jì)資本論》……本書(shū)讓我們明白，如今正是改變分配不均的關(guān)鍵時(shí)刻，以及我們會(huì)需要落實(shí)哪些政策。────《金融時(shí)報(bào)》（Financial Times）
不可忽視的驚人壯舉，一項(xiàng)拒斥簡(jiǎn)化比較的社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。本書(shū)對(duì)歷史證據(jù)近乎特異的偏執(zhí)野心，相較於寫(xiě)下《資本論》的卡爾．馬克思，精神上或許更接近於《我的奮鬥》卡爾．奧韋．克瑙斯高。────《衛(wèi)報(bào)》（The Guardian）
值得敬佩的是，皮凱提修正了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)常見(jiàn)的歐洲中心論，將眼光拉到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的全球歷史。在他看來(lái)，貧富差距不再是資本主義特有的問(wèn)題，而是普見(jiàn)於每個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。最重要的是，一個(gè)社會(huì)的貧富差距有多嚴(yán)重，完全取決於該社會(huì)的意識(shí)形態(tài)與政治選擇。────《紐約客》（The New Yorker）
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)傾向於把「經(jīng)濟(jì)」視為一種無(wú)法掌控的自然力量，獨(dú)立於思想而存在。本書(shū)揭穿了這項(xiàng)自負(fù)，明確指出政治與意識(shí)形態(tài)革命，才是落實(shí)經(jīng)濟(jì)正義的關(guān)鍵。────《波士頓評(píng)論》（Boston Review）
皮凱提將洞察敏銳的目光投向歷史長(zhǎng)河，不僅為了理解世界，更為了改造世界。────《外交事務(wù)》（Foreign Affairs）
馬克思曾說(shuō)，他的歷史理論是將黑格爾顛倒過(guò)來(lái)，以生產(chǎn)方式取代精神意志作為推進(jìn)歷史變動(dòng)的力量來(lái)源，也就是「唯物論」與「唯心論」之別。皮卡提的前作曾將「資本論」帶進(jìn)二十一世紀(jì)，這回他走向了黑格爾。資本主義全球化非但沒(méi)有讓「歷史的終結(jié)」發(fā)生，甚至沒(méi)讓它開(kāi)始。皮卡提發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在於人們心中對(duì)資本的認(rèn)知與理解，必須解開(kāi)資本的意識(shí)形態(tài)之謎，才能找到人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的答案?！肝ㄐ恼摗?、「唯物論」的糾結(jié)或許不在「心」與「物」的矛盾，而在「唯」字的牢籠，皮凱提的書(shū)總能引發(fā)我們深思。────劉瑞華，清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授
馬克思認(rèn)為資本主義社會(huì)的物質(zhì)不平等來(lái)自資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢(shì)，可以用於剝削他人的生產(chǎn)剩餘，使貧富差距延續(xù)並惡化。此外，馬克思也認(rèn)為一個(gè)社會(huì)占統(tǒng)治地位的思想通常都是統(tǒng)治階級(jí)的思想，統(tǒng)治階級(jí)總會(huì)創(chuàng)造出某種意識(shí)形態(tài)來(lái)合理化階級(jí)之間的物質(zhì)不平等，以維護(hù)其利益。皮凱提在《二十一世紀(jì)資本論》此一經(jīng)典巨作之後，繼續(xù)發(fā)表《資本與意識(shí)形態(tài)》，企圖對(duì)當(dāng)代全球不平等與意識(shí)形態(tài)的關(guān)係提出最全面的解釋?zhuān)衣懂?dāng)代威權(quán)主義與民粹政治背後的社會(huì)分化。────林宗弘，中研院社會(huì)所研究員
皮凱提在《資本與意識(shí)形態(tài)》傳達(dá)的訊息是：雖然不平等現(xiàn)狀日益嚴(yán)峻，但仍可能藉由政府的政策來(lái)加以改善，結(jié)局絕非命定。我們既不該受制於「馬克思主義」由下而上的經(jīng)濟(jì)底層結(jié)構(gòu)決定論，也不宜相信經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)能夠自動(dòng)化為經(jīng)濟(jì)平等的涓滴式「新自由主義」。前者教人走向革命，後者則走向虛無(wú)。我向來(lái)相信，所謂「意識(shí)」就是認(rèn)知到問(wèn)題的重要性。意識(shí)通常也是行動(dòng)的前一步，並可能影響決定和產(chǎn)生改變。例如公平意識(shí)或社會(huì)意識(shí)。有趣的是，皮凱提透過(guò)本書(shū)進(jìn)一步指出，意識(shí)絕非中立，許多不平等現(xiàn)狀其實(shí)源於自我合理化的意識(shí)形態(tài)。關(guān)鍵在於，我們能否「意識(shí)」到是哪些政治意識(shí)形態(tài)導(dǎo)致不平等的問(wèn)題，進(jìn)而改變菁英思考的方式。────洪財(cái)隆，公平交易委員會(huì)委員
帶著皮凱提的洞見(jiàn)回望臺(tái)灣，我們一方面能夠反思他對(duì)經(jīng)濟(jì)不平等的分析與他的參與式社會(huì)主義能否落實(shí)，另一方面也能著重於他對(duì)意識(shí)形態(tài)的理解，進(jìn)而叩問(wèn)臺(tái)灣除了皮凱提所指出的、支應(yīng)不平等現(xiàn)象的意識(shí)形態(tài)之外，是否還存在著什麼樣的意識(shí)形態(tài)，使我們下意識(shí)地將政治與社會(huì)問(wèn)題視為理所當(dāng)然的存在，進(jìn)而錯(cuò)失了改變社會(huì)的機(jī)會(huì)？────陳禹仲，中央研究院人社中心助研究員
本書(shū)是全球銷(xiāo)售破兩百萬(wàn)本的《二十一世紀(jì)資本論》續(xù)集，論證上藉由龐大的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行跨國(guó)比較，而且是放置於橫跨三千多年的時(shí)間軸上來(lái)進(jìn)行，堪稱(chēng)是從不平等視角來(lái)書(shū)寫(xiě)的人類(lèi)大歷史。值得一提的是，此一方法頗類(lèi)似於法國(guó)思想家涂爾幹（émile Durkheim）開(kāi)啟的社會(huì)科學(xué)傳統(tǒng)。涂爾幹是量化社會(huì)科學(xué)研究的奠基者。他主張統(tǒng)計(jì)學(xué)能讓我們發(fā)現(xiàn)從個(gè)人角度所難以察覺(jué)的不同「社會(huì)事實(shí)」之關(guān)聯(lián)。［……］《資本與意識(shí)形態(tài)》的獨(dú)特之處，正是這種結(jié)合實(shí)然與應(yīng)然的涂爾幹式經(jīng)驗(yàn)研究。────葉浩，政治大學(xué)政治學(xué)系副教授
皮凱提的書(shū)史料豐富，尤其對(duì)於歐洲大陸的不平等歷史，有極為宏大的觀照。由於歐洲、美國(guó)是資本主義運(yùn)作的核心，他的書(shū)對(duì)於我們瞭解資本主義環(huán)境下不公平的背景、產(chǎn)生、解決方案，都提出了詳實(shí)的分析。［……］「學(xué)問(wèn)為濟(jì)世之本」，也許皮氏的著作有助於形成一套圓融的論述，朝理想前進(jìn)。凱因斯（John Maynard Keynes）曾說(shuō)，改變社會(huì)的阻力不是既得利益（vested interests），而是既有觀念（vested ideas），旨哉斯言。────朱敬一，中央研究院院士、特聘研究員
作者簡(jiǎn)介
托瑪．皮凱提（Thomas Piketty）
法國(guó)社會(huì)科學(xué)?等學(xué)院（EHESS）研究主任，巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院（PSE）講座教授，倫敦政經(jīng)學(xué)院國(guó)際不平等研究中心百年教授。
皮凱提22歲獲得倫敦政經(jīng)學(xué)院及社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，隨後到美國(guó)麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系任教，1995年返回巴黎，陸續(xù)擔(dān)任法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心（CNRS）研究員、法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院教授，巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。2002年獲法國(guó)最佳青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家獎(jiǎng)；2013年獲葉留揚(yáng)森獎(jiǎng)（Yrj? Jahnsson Award），是專(zhuān)門(mén)表彰對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)的45歲以下歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。
皮凱提專(zhuān)研經(jīng)濟(jì)不平等問(wèn)題。其著作《二十一世紀(jì)資本論》在全球造成罕見(jiàn)的閱讀與討論風(fēng)潮，將二十一世紀(jì)日益嚴(yán)重的貧富不均議題推上公共論辯的高點(diǎn)。皮凱提並推動(dòng)全球150名經(jīng)濟(jì)學(xué)家跨國(guó)合作，累積資料與研究成果...
作者簡(jiǎn)介
托瑪．皮凱提（Thomas Piketty）
法國(guó)社會(huì)科學(xué)?等學(xué)院（EHESS）研究主任，巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院（PSE）講座教授，倫敦政經(jīng)學(xué)院國(guó)際不平等研究中心百年教授。
皮凱提22歲獲得倫敦政經(jīng)學(xué)院及社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，隨後到美國(guó)麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系任教，1995年返回巴黎，陸續(xù)擔(dān)任法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心（CNRS）研究員、法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院教授，巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。2002年獲法國(guó)最佳青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家獎(jiǎng)；2013年獲葉留揚(yáng)森獎(jiǎng)（Yrj? Jahnsson Award），是專(zhuān)門(mén)表彰對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)的45歲以下歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。
皮凱提專(zhuān)研經(jīng)濟(jì)不平等問(wèn)題。其著作《二十一世紀(jì)資本論》在全球造成罕見(jiàn)的閱讀與討論風(fēng)潮，將二十一世紀(jì)日益嚴(yán)重的貧富不均議題推上公共論辯的高點(diǎn)。皮凱提並推動(dòng)全球150名經(jīng)濟(jì)學(xué)家跨國(guó)合作，累積資料與研究成果，形成不斷更新的「世界不平等資料庫(kù)」（WID.world），將全世界收入與財(cái)富分配的現(xiàn)況及歷史演變資料於線上開(kāi)放瀏覽。
主要著作有：《二十一世紀(jì)資本論》、《資本與意識(shí)形態(tài)》、《社會(huì)主義快來(lái)吧！》、《平等簡(jiǎn)史》（中文版將由衛(wèi)城出版）。
譯者簡(jiǎn)介
徐麗松
第一屆臺(tái)灣法語(yǔ)譯者協(xié)會(huì)翻譯獎(jiǎng)首獎(jiǎng)得主，譯有《窮人》、《夜訪薩德》、《歐洲暗影》、《法式誘惑》、《穿越福爾摩沙》、《反抗的畫(huà)筆》等書(shū)。負(fù)責(zé)翻譯本書(shū)導(dǎo)論至第九章。
陳郁雯
專(zhuān)職法文譯者。譯有《關(guān)於稅，你知道多少？》、《不平等的經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《社會(huì)主義快來(lái)吧！》等書(shū)。負(fù)責(zé)翻譯本書(shū)第十至十二章。
陳秀萍
彰化八卦山腳下人，法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)院博士。譯有《布赫迪厄：從場(chǎng)域、慣習(xí)到文化資本》。負(fù)責(zé)翻譯本書(shū)第十三至十五章。
黃明玲
法文譯者。譯有《全球只剩北京標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間》。負(fù)責(zé)翻譯本書(shū)第十六章至結(jié)論。