宋家埠村位于萊城西25公里、鎮(zhèn)政府駐地西8公里處。南與水北街東村接攘，西與張家埠、北與公家莊、東與孔家埠相鄰。現(xiàn)有村民287戶，980口人，耕地795畝。

宋家埠村歷史悠久。據(jù)村碑記載：經(jīng)對村東出土的磚瓦礫、古幣及一花崗巖石臼考證，始建村當(dāng)在唐朝以前，具體年代無考，原名“六家埠”。元朝未年，宋氏遷入此地，人丁興旺，成為當(dāng)時(shí)的大戶家族。清朝初年改為“宋家埠”。

明朝中期，宋家埠村屬張里保，到清代末未變；民國初，全縣劃分10個(gè)區(qū)，屬萊北縣水北區(qū)；1945年恢復(fù)萊蕪建制，全縣劃為13個(gè)區(qū)，宋家埠仍屬水北區(qū)；1951年，各區(qū)由地名改為數(shù)字，宋家埠為第十四區(qū)五合鄉(xiāng)，鄉(xiāng)駐地在此村；1956年成立高級社，社址也在此村；1958年成立人民公社，屬寨里人民公社管轄；1984年撤公社建辦事處，同時(shí)建小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，宋家埠屬寨里辦事處太平鄉(xiāng)管轄；1985年撤處并鄉(xiāng)，復(fù)歸寨里鎮(zhèn)管轄至今。

據(jù)傳，明朝洪武年間，又有他姓人由山西臨汾地區(qū)或直遷或二次遷聚于此。宋氏家族漸無。至建國時(shí)，村民已達(dá)百來戶，400多口人?，F(xiàn)村有九姓，以尚、陳、張三姓居多。

傳統(tǒng)的文化為后人奠定了基礎(chǔ)。宋家埠人遵循著先人的遺訓(xùn)，不斷繼承和創(chuàng)新著文化，歷代人都很注意文化的學(xué)習(xí)與傳播。先者無記載，僅清朝初期就曾出過幾個(gè)秀才、廩生和監(jiān)生。張啟東、張煥彩、尚立端等人在當(dāng)時(shí)就很有名氣。張啟東被稱為當(dāng)時(shí)萊蕪的“三杰”之一，張煥彩中過武舉。民國初年，宋家埠就有一些人承辦過私塾，教書育人。尚俊烈等人就曾在外村和本村辦過私塾。到建國前夕，村領(lǐng)導(dǎo)人張燦欣、尚兆烈等人就開始謀劃設(shè)立學(xué)校，因時(shí)局-未能成功。1951年，成立五合鄉(xiāng)，宋家埠村為鄉(xiāng)政府駐地，轄張家埠、宋家埠、孔家埠、薛家埠、北庵五個(gè)村莊。鄉(xiāng)長尚庚寅，總支書記尚增申等鄉(xiāng)委一班人研究決定：在宋家埠村籌建“張宋埠小學(xué)”，實(shí)施新式教育，校址設(shè)在觀音廟南側(cè)，動(dòng)員組織張家埠和宋家埠的適齡兒童入學(xué)讀書，由邊王許村的邊華老師任校長，組織起30多個(gè)學(xué)生為一大班，放炮開課，震動(dòng)了周圍數(shù)村。1968年，學(xué)校擴(kuò)建為聯(lián)中，設(shè)初中兩個(gè)年級各兩個(gè)班。1982年，初中班合并到太平聯(lián)中。1993年，以宋家埠村為主，轄村為輔，投資13萬元，在宋家埠村西北角新建一處聯(lián)辦小學(xué)，占地8 5畝，10個(gè)班的規(guī)模。供宋家埠、張家埠、孔家埠、北庵、和平村、蠶場的小學(xué)生和公家莊、方家莊的中高年級學(xué)生在此讀書?，F(xiàn)為市級“規(guī)范化學(xué)校”。

這所學(xué)校自成立至今，已經(jīng)培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀學(xué)子。迄今，僅大學(xué)?？埔陨系漠厴I(yè)生就有40多人。陳文中、張炳榮、陳金城等人是其中的佼佼者。張炳榮和陳金城都已獲得博士學(xué)位，分別在意大利和美國工作一如今這個(gè)村僅從事教育事業(yè)的就有28人。

宋家埠有著光榮的革命傳統(tǒng)。從抗日戰(zhàn)爭到抗美援朝時(shí)期，就有很多人報(bào)名參軍。他們中有的壯烈犧牲在戰(zhàn)場上，有的身負(fù)重傷，功績卓著。其中，戎馬生涯大半生、老年來退下領(lǐng)導(dǎo)崗位的師、團(tuán)級干部就有5人。他們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè)立下了汗馬功勞，各種勛章和立功喜報(bào)記載了他們的輝煌業(yè)績。

有些人因多種原因雖未能去當(dāng)兵，但在家參加游擊隊(duì)的也有幾十人。他們冒死參戰(zhàn)，護(hù)送八路軍傷、病員，做出了許許多多可歌可泣的動(dòng)人事跡，值得人們敬仰。如：抗日戰(zhàn)爭中有一次，八路軍某連在宋家埠北邊2公里處的大峪嶺與日軍交戰(zhàn)，在宋家埠游擊隊(duì)長尚坤烈等人的配合下，擊斃日軍4人，打傷敵軍若干人。石連長親手繳獲日軍一挺輕機(jī)槍和其它武器。戰(zhàn)斗結(jié)束后，石連長因傷勢過重，犧牲在宋家埠人的懷抱中。那時(shí)候，在村北邊已埋有3位烈士。1952年，全遷于萊蕪烈士陵園。

自古至今，宋家埠人淳樸厚道，崇尚禮義文明。早年間，就有很多民間藝人，有釀酒釀醋的，有開粉皮坊、油果鋪的等。由于他們經(jīng)營有方，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，多年經(jīng)營不衰，生意興隆。

村民好客，重友情。建國初年，東平湖鬧水災(zāi)，有5戶災(zāi)民被政府安置到宋家埠村。村民自發(fā)地送糧、送衣物、送柴草到門前，他們的衣食住行樣樣安排得周全妥當(dāng)水災(zāi)過后，他們需返回故鄉(xiāng)重建家園。離別時(shí)，村民們一直送出村外好幾里。災(zāi)民們感激不已，流著眼淚踏上了回歸之路。宋家埠人實(shí)誠，親朋之間、鄰里之間、家庭成員之間，都能以誠相待。外出做事的，廣交朋友，遇到花錢的事，借來賒來也要擋臉。公家莊水庫建成后，庫區(qū)人民搬遷到宋家埠的長埠嶺上居住。宋家埠人為了他們種田方便，把自己村北、村東最好的地?fù)芙o公家莊村320畝，自種村南外村撥給的粘土澇田。由于宋家埠村貢獻(xiàn)大，水利部門劃撥給了宋家埠村部分分紅水，專供宋家埠用。宋家埠村民之間，更是以助人為先：清朝末期，張相魏之母王氏，從娘家學(xué)來小醫(yī)方．她自種些花草藥物，自制草藥，療好燒傷、燙傷者若干人，且從不收錢收物。民國年間，宋家埠有一張氏家庭，主人張鴻信，一家32口人同甘共苦，和睦相處，尊老攜幼，成為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的“大家庭”。

宋家埠因地勢略高于東、南、西三面，雖地勢平坦，諸多便利，然而自古以來就屬于干旱少雨地區(qū)。加之水利條件差，古人只能靠天吃飯，發(fā)展緩慢。解放后，歷屆黨支部都以治水為中心開展工作，打井取水，以保豐收。由于地下水源缺乏，難得如愿。后來，幾經(jīng)治水，也未能解決宋家埠澆地用水問題。到1979年，公家莊水庫建成后，庫渠水流經(jīng)宋家埠村北繞至村東折向南，宋家埠的旱田全部澆上了水。1997年，當(dāng)時(shí)的區(qū)委書記李汝生駐隊(duì)宋家埠，帶領(lǐng)村民大搞水利建設(shè)，埋設(shè)地下管道3000多米，水從公家莊水庫泄水閘下，一直流到宋家埠村南的地頭上。從此，有了當(dāng)家水，宋家埠村的澆地用水問題才真正得到徹底解決。

農(nóng)、林、果、副業(yè)迅猛發(fā)展，工商業(yè)更是百花競放。陳兆永、陳愛東合資購買的私人大卡車于1982年開進(jìn)了宋埠村。還有油坊、飯店、各類商店、電焊加工、維修部，應(yīng)有盡有。特別是自1996年9月宋家埠立為集貿(mào)市場以來，整個(gè)村莊“沸騰”了，每逢二、七集日，更是商賈云集，買賣興隆，一派繁榮景象。每個(gè)集日，都不亞于立集開幕式時(shí)的繁華場面。

如今的宋家埠人，在各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，審時(shí)度勢，利用自己的優(yōu)勢，發(fā)揮著每個(gè)人的聰明才智，向著小康水平大步邁進(jìn)。正如村前大門牌坊兩側(cè)大柱子上的對聯(lián)所說的那樣：“依長嶺朝古汶地靈人杰，靠政策抓機(jī)遇財(cái)貿(mào)糧豐?！?/p>

有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有了生活方面的提高。自1981年實(shí)施村莊規(guī)劃以來，宋家埠更是面貌一新。宋水路直通該村的中心南北大街。大街兩側(cè)排列村民住宅，整齊對稱，布局合理壯觀。東半村和西半村的中部各有一條南北大街。戶宅南北分為四方，每方前各有一條東西大街，寨金路此段即為該村的前大街，余為巷道，村周圍有環(huán)村路，可謂交通便利，四通八達(dá)。前大街及中心大街兩側(cè)，樓群林立。村民家中，新式家具、彩電、摩托車、三輪車應(yīng)有盡有。

如今，這里的村民正向著小城市化建設(shè)奮進(jìn)著，傳統(tǒng)美德也正在延續(xù)著。正是“光榮傳統(tǒng)世代流傳，創(chuàng)新發(fā)展走向未來”。

*數(shù)據(jù)來源于萊蕪市人民政府網(wǎng)站

宋家埠村附近有萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館、房干生態(tài)旅游區(qū)、萊蕪龍山、雪野現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園、濟(jì)南香山旅游區(qū)、魯中抗日戰(zhàn)爭展覽館等旅游景點(diǎn)，有萊蕪生姜、萊蕪黑豬、萊蕪豬、萊蕪吉山黑雞、高莊芹菜、萊蕪白花丹參等特產(chǎn)，有順香齋、亓氏醬香源肉食醬制技藝、孟姜女文化傳承故事、中元節(jié)（萊蕪中元節(jié)習(xí)俗）、蹉地舞等民俗文化。