張溥

張溥(pǔ)出身官宦門第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不為宗黨所重，輔之家人遇之尤無禮，嘗造事傾陷詡之”，當(dāng)面稱他“塌蒲屨兒”，意為“下賤人所生，永遠(yuǎn)不出息”。張溥遭此侮辱，勤奮好學(xué)，讀書必手抄，抄后讀過即焚去，如此反復(fù)七遍，冬天手凍裂，以熱水浸暖繼續(xù)再練。后來他把自己的讀書室名為“七錄齋”，自己的著作也題名為《七錄齋集》?！睹魇贰酚浻袕堜摺捌咪浧叻佟钡募言?。

崇禎四年(1631年)成進(jìn)士，授庶吉士。與同邑張采齊名，時(shí)稱“婁東二張”。天啟四年(1624年)，與郡中名士結(jié)為文社，稱為應(yīng)社，人員有張采、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗、吳昌時(shí)等十一人，后來遍及全國，超過三千人，平時(shí)以文會(huì)友，兼又評議時(shí)政，“一城出觀，無不知有復(fù)社者”。天啟六年(1626年)，撰寫《五人墓碑記》，痛斥閹黨。崇禎元年(1628年)，與張采一起，在太倉發(fā)起了驅(qū)逐閹黨骨干顧秉謙的斗爭，所撰散文，膾炙人口，二張名重天下。崇禎二年(1629年)，組織和領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社與閹黨作斗爭，復(fù)社聲勢震動(dòng)朝野。

《七錄齋集·國表序》載有復(fù)社活動(dòng)的盛況“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出觀，無不知有“復(fù)社者”。其影響遍及南北各省，執(zhí)政巨僚由此頗為忌恨。崇禎三年(1630年)張溥和吳偉業(yè)、楊廷樞、吳昌時(shí)、陳子龍等同時(shí)中舉，隔年又與吳偉業(yè)中進(jìn)士，改庶吉士。崇禎十年(1637年)，禮部員外郎吳昌時(shí)與張溥一起推舉周延儒復(fù)出。里人陸文聲要求入社被拒，因向朝廷告發(fā)張溥等結(jié)黨，正史《張溥傳》和梅村的《復(fù)社紀(jì)事》說他是病卒于家。計(jì)六奇《明季北略》中說張溥被吳昌時(shí)下毒，當(dāng)夜腹部劇痛而死，時(shí)年四十歲，“千里內(nèi)外皆會(huì)哭”，私謚曰“仁學(xué)先生”。 張溥死后，由黃道周為之作墓志銘。