羅睺羅
人間第一幸福兒
佛陀還沒有出家的時候，他是迦毘羅衛(wèi)國的太子，曾經(jīng)娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。
太子和公主同是在二十九歲的那年，生下羅睺羅，太子很歡喜，這不是一般人生了兒子的歡喜，而是因為太子曾向父親凈飯王數(shù)次要求出家，均未獲允準(zhǔn)，凈飯王曾說，除非有了王孫才肯讓他出家，現(xiàn)在太子可以有后代，他可以達(dá)到出家的愿望，心中怎不歡喜呢？
當(dāng)太子要離開王城的那天夜里，正是二月初八日，也是羅睺羅出生的第七天，耶輸陀羅妃正伸著玉臂讓羅睺羅睡在上面，自己也在睡意朦朧中，就在這時，太子探望了他們最后一眼，即把心一橫，乘著白馬，逾城出家去了。從此，羅睺羅失去世間上父親的疼愛。
不過，太子出家成了佛陀，父親一變而為老師，能令后來的羅睺羅修成圣果，這也正是天下第一的父親哩！
羅睺羅在沒有丈夫的母親和老來失去兒子的祖父熱愛之下成長了，生為獨一無二的王孫，天天在宮殿里無憂無慮的過著日子，到了他懂事的時候，在他小小的心靈上也知道沒有爸爸可喚的悲哀。不過，他在年輕美貌的母親照顧下，母親就是他唯一的光明、唯一的慰藉、唯一的保護(hù)者。
失去了丈夫的妻子，在寂靜的深宮里，春夏秋冬，度日如年，唯一給她人生希望的就是羅睺羅，母子相依，打發(fā)著悠悠的時光。
有人說，耶輸陀羅是苦命的女人，羅睺羅是可憐的孩子，可這只是從世間的俗情上來講，她的苦命，他的可憐，不過是短短的時間而已，有大的犧牲，就有大的收獲，到后來因為佛陀的度化，耶輸陀羅的出家開悟，羅睺羅的出家證果，這是最榮耀的女人！這是最幸福的孩子！
佛陀在告別王宮的時候，本想把正在睡覺的愛子抱在懷中親熱一下，可怕驚醒了耶輸陀羅妃而來阻止他出家，所以佛陀在看最后一眼的時候曾說：「等我成就佛陀的時候，再回來探望此子吧！」佛陀視一切眾生都如羅睺羅，一個羅睺羅不要緊，無量無數(shù)的羅睺羅在等著佛陀的慈愛，佛陀給眾生的是大慈大悲，生為羅睺羅的環(huán)境，更容易獲得佛陀的慈悲，所以，我們不要為羅睺羅從小沒有父親可喊而可憐，他是大圣佛陀之子，是撫育在以天地為愛情的搖籃中，所以我們要說他是人間第一的幸福兒！
不識父親的孩子
佛陀成道的第六年，從南方的摩揭陀國回到故鄉(xiāng)迦毘羅衛(wèi)城。上自凈飯王，下至釋迦族所有的人等，都到城外歡迎佛陀，這中間沒有參加歡迎行列的唯有耶輸陀羅和羅睺羅。
在耶輸陀羅心中想：他去出家，為了他我受盡寂寞辛苦，他在外穿了褐色的衣服，我在宮中也和他一樣，我聽到他一日一食的苦行，我也馬上學(xué)習(xí)照做，我這樣對他，還有什么對不起？假若他想到我，自然會到宮中來相見。
是的，十多年不見丈夫的耶輸陀羅，實在不愿在公眾的場所見到佛陀。當(dāng)然，這時耶輸陀羅妃心中，比什么人都急于要見佛陀，為了禮法、為了自尊，她不得不忍耐著。她走到宮中的一座高樓上，想從門窗的隙縫中先見一見被人迎接的佛陀。
正在這時，十多歲的羅睺羅走來，對耶輸陀羅說道：
「媽媽！爸爸回來了！祖母（憍曇彌）叫我告訴你！」
不太懂事的羅睺羅，這時怎樣也想不出母親心中的感慨，他只覺得母親今天威嚴(yán)得令人不敢親近，不過，這終究是自己慈愛的母親，他又天真的問道：
「媽媽！你看宮門口來了那么多的人，爸爸一定也在里面，爸爸究竟是什么樣子呢？」
已經(jīng)十多歲的孩子了，從他的口中還不知道爸爸是什么樣子的人，這樣的問話，聽在耶輸陀羅心中，真是感慨萬千，大人的心里、大人的情感，做孩子的總無法完全知道。
耶輸陀羅顫抖著聲音，一手抱著羅睺羅，一手指著遙遠(yuǎn)的宮門外，眼眶中含著淚水，回答羅睺羅道：
「你看！在那一群沙門中，顯得最莊嚴(yán)的就是你的父親?！?/p>
這時候的羅睺羅，兩顆明亮的眼睛張得大大的，很驚奇的說道：
「我不認(rèn)識我的父親，我所知道的唯有老王，還有最疼愛我的媽媽！」
耶輸陀羅含在眼眶中的淚珠掉下來，滴在羅睺羅的頭上，她緊緊的捏著羅睺羅的手，退回自己的宮中。
離開十多年的佛陀，耶輸陀羅還是第一次偷偷的見到，這十多年來，像夢似的，就這么無聲無息的過去了。
耶輸陀羅此刻的心，像一塘池水投進(jìn)一塊大石頭，掀起了巨大的浪花，一點也不能平靜，正在她哭著等的時候，佛陀察知她的心，匆匆和眾人招呼后，就帶著舍利弗和目犍連到內(nèi)宮中探望她。
一個是成了正覺的佛陀，一個仍是很年輕的美妃，像這樣的相逢，為很多人所關(guān)心著，莊嚴(yán)的佛陀，靜靜的一瞬間，是同情、是憐憫、是慈悲的看著耶輸陀羅。多情美貌的耶輸陀羅，是愛，是恨，是千變?nèi)f化的情緒交織在心中。耶輸陀羅哭著，佛陀默然的立著，等到她那激動的情緒漸漸平靜下來，她才覺悟到她和佛陀之間有一條不能越過的鴻溝，想到佛陀是佛陀，不會再用一些甜蜜的溫言來安慰她，她這才拭干眼淚，扶著羅睺羅，在佛陀的足前跪了下去。
佛陀很慢很慢的，一字一字的對跪在地上的耶輸陀羅說道：
「讓你辛苦了，雖然我對你是抱歉的，但是我對得起一切眾生，請為我歡喜，我現(xiàn)在已達(dá)到歷劫的本愿！」
佛陀說后，又再看看羅睺羅，很慈和的撫摸著他道：
「真快！已經(jīng)長大了！」
佛陀像是沒有情感，又像是有太多的情感，佛陀的話，佛陀的態(tài)度，就是開悟的舍利弗、目犍連，聽了都感動不已！
十多歲的羅睺羅，現(xiàn)在不知怎樣來稱呼自己的父親，稱呼爸爸吧！那么神圣莊嚴(yán)的佛陀，自己實在不好意思出口；稱呼佛陀吧！不知應(yīng)該不應(yīng)該。看到那么多沙門比丘跟隨著佛陀，聰明的羅睺羅心中想著：佛陀已不是我一人的父親了，佛陀是一切眾生的大慈父！
才十多歲的年齡，就甘愿把自己一人的父親奉獻(xiàn)給一切眾生作大慈父，多么有善根而不平凡的孩子！
最初的沙彌
佛陀在王宮中暫住了幾天，佛陀這次回宮，宮中沒有美女，沒有音樂，沒有醇酒，只有一千多名比丘跟隨著他。莊嚴(yán)堂皇的宮殿暫時成為僧房精舍。
佛陀知道初學(xué)道的比丘，在王宮中住久了，容易對淡泊的僧團(tuán)生活，生起動搖的念頭，過不了幾天，佛陀就帶大家住進(jìn)離迦毘羅衛(wèi)城不遠(yuǎn)的尼拘陀林里。
佛陀雖然住在尼拘陀林，但是佛陀還是常常進(jìn)宮托缽乞食或說法，幼年的羅睺羅常常毫無懼怕的樣子，天真可愛而親熱的對佛陀說道：
「佛陀！我真高興常常和你在一起！」
這句話說明，父子的天性并不是十多年不見面就可以被時間拉開，佛陀也為這句話深為所動似的說道：
「孩子！總有一天我會讓你常常在我身旁。」
就在佛陀說過這句話不久，羅睺羅就真的出家，永遠(yuǎn)跟隨佛陀去了。
其原因是還在深深戀愛著佛陀的耶輸陀羅，自己無法親近佛陀，經(jīng)常逗著孩子羅睺羅去跟佛陀玩。她想以羅睺羅為緣，或能打動佛陀的心，對她增加一些情意。所以她常常給羅睺羅打扮得天真活潑的樣子，穿著華麗的衣服，對他說道：
「你去跟你父親要求遺產(chǎn)，他有我們都沒有見過的寶貝！」
因此羅睺羅就常常跟著佛陀身后說：
「佛陀！請施給我您的遺產(chǎn)吧！」
這一天，佛陀正好乞食后回到尼拘陀林的時候，佛陀在前面走著，羅睺羅在后面追趕著，奇怪，就沒有一個人阻止他，他老是跟在佛陀的后面叫著：「請施給我您的遺產(chǎn)吧！請施給我您的遺產(chǎn)吧！」
耶輸陀羅妃眼看著唯一的愛子跟著佛陀走去的背影，深怕羅睺羅被叫去出家，急得不覺掉下眼淚！
真的，佛陀一回到林中，便將舍利弗叫來說道：
「舍利弗！年少的羅睺羅，老是向我要求我的遺產(chǎn)，我不喜歡給他不真實的幸福和財寶，我所希望給他的是無量寶，舍利弗！就請你收他出家，讓他做僧團(tuán)中最初的沙彌！」
佛陀說后，就叫目犍連為羅睺羅剃頭，并叫羅睺羅禮拜舍利弗為戒師，舍利弗為他授沙彌十戒，這就是僧團(tuán)中有沙彌之始！
羅睺羅的出家，對耶輸陀羅的打擊太大，羅睺羅是她唯一的希望，她如自己的生命一般的愛他，丈夫遠(yuǎn)離她，現(xiàn)在孩子又遺棄她，這種悲哀，使她頓覺得日月無光，天旋地轉(zhuǎn)，她怨恨佛陀的殘忍，十多年來，她所以勉強過著單調(diào)無味的孤獨生活，就是為了羅睺羅，現(xiàn) 在從她手中把孩子奪走，她怪佛陀口口聲聲的講說慈悲，怎么佛陀又忍心給她嘗恩愛別離的苦毒！
當(dāng)大家閱讀到這里的時候，一定為耶輸陀羅的悲切，深深的感動和同情，甚至也有人和耶輸陀羅一樣，以為佛陀的作為，似乎有些太過。不錯，這就是我們大家所謂的人情！可真理與人情是背道而馳的，降伏人間的弱點──人情，才能與真理法性契合！
調(diào)皮童年
羅睺羅出家做沙彌了，耶輸陀羅妃怎樣也不甘愿，可是事情已成事實，又沒有辦法改變，凈飯王看了也很傷感同情，他就走向佛陀建議說道：
「佛陀！希望你能夠規(guī)定，今后要出家的青年，必須有父母的允許才可以。」
佛陀覺得父王說得有理，就很歡喜的采納。
萬念俱灰的耶輸陀羅，對人間已經(jīng)沒有生存的興趣。不久，佛陀的姨母憍曇彌夫人加入僧團(tuán)做比丘尼，耶輸陀羅隨著很多釋種女眾，也趕去毘舍離剃發(fā)出家。
由于耶輸陀羅戀慕佛陀太甚，初加入僧團(tuán)，一點也無法感受到僧團(tuán)中無執(zhí)的清凈法樂，可是，由于被佛陀偉大的圣格感化，沒有幾日，耶輸陀羅就開悟了，她恢復(fù)了生氣，在法樂中過著安穩(wěn)自在平和的生活，她很歡喜，很感激佛陀，佛陀也很歡喜，到今天，佛陀對她才像放下身上的重荷！
羅睺羅出家后，叫他要和大人一樣的認(rèn)真修道，那是不可能的，在他出家后的不久，由于僧團(tuán)中有了沙彌的制度，舍利弗又收了一個名叫均頭的孩子做沙彌，這兩個孩子常常玩在一起，沒有人的時候，他們也喜歡玩玩兒童們的游戲。
一個年輕的孩子，每天生活在嚴(yán)肅的僧團(tuán)里，假若是自己愿意的倒沒有話講，如果是環(huán)境壓制的關(guān)系，其心里有著種種變化就很難講。羅睺羅的出家，他并不感到新的僧團(tuán)的快樂，不過，他的口上是沒有講過不滿的話，一個孩子在十五歲以前，對大人所指示的言行，自然是百依百順，可一過了十五歲以后，那天賦的本能，對世間自會有不滿現(xiàn)實，以及反抗現(xiàn)實的念頭。
那是在羅睺羅十七八歲的時候，他的性情很溫和，工作也很熱心，可十七八歲的少年，也最調(diào)皮，羅睺羅還像小孩一樣，常常喜歡說謊騙人。
羅睺羅這個時候是住在王舍城外的溫泉林，有很多宰官、長者、居士來探問佛陀住在什么地方，他總歡喜和人家開玩笑，當(dāng)佛陀在竹林精舍的時候，他就說在耆阇崛山，佛陀在耆阇崛山的時候，他就說在竹林精舍，因為這兩地的距離，約有兩里多的路程，羅睺羅開玩笑的心，使大家徒勞往返，結(jié)果仍然是拜見不到佛陀。當(dāng)那些人失望著回來的時候，羅睺羅還笑著問他們道：
「你們拜見過佛陀沒有？」
「大德！你何必開我們的玩笑？」
「誰開你們的玩笑？我不過是不放心而已！」年輕調(diào)皮的羅睺羅，仍然不肯承認(rèn)自己的錯。
有錢有勢的富家子，總是仗著父母的勢力和地位，喜歡為非作歹，生為王孫佛子的羅睺羅，雖然在平等的僧團(tuán)里出家，由于他是孩子，總有很多大人對他非常寵愛，因此，在我想，羅睺羅或許也有些嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，有些仗著人勢的心理。
像羅睺羅這樣說謊，一次兩次，或許紙老虎還不會給人揭穿，可是次數(shù)一多，以說謊來取笑人，這樣的風(fēng)聲終于傳到佛陀的耳中，他是慈父又兼嚴(yán)師的佛陀，聽了以后非常不喜歡，因此有一天就獨自的走向溫泉林來，佛陀想好好的來教誡他一頓。
羅睺羅相關(guān)歷史話題： 佛陀十大弟子