公輸堂
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2024-05-24 09:56
歷史沿革
公輸堂創(chuàng)建于明代永樂年間（1403~1424年）。
民國二十二年（1933年），于右任題簽的《重修戶縣志》記載：“（祁村南堡）有工師堂，俗稱魯班所修，雕刻極其精巧。”
元代文宗天歷年間，山西太原府祁南集里小汾村人李金榮興辦三陽教會，被尊為教主。明永樂年間，教會弟子為祭祖師，遂在北依渭河、地勢平坦的戶縣依何園村（今祁村）建源遠(yuǎn)堂，為時11年。此后這里成為白陽三會的法堂及供佛的禮拜殿,殿內(nèi)原有數(shù)目眾多的小佛龕和佛像，故歷史上稱萬佛堂。
建筑格局
源遠(yuǎn)堂原為建筑群，坐北朝南，有木牌樓、照壁、山門、東西側(cè)殿、正殿。院內(nèi)植樹木花草。牌坊倒毀較早，照壁、山門及側(cè)殿毀于文革期間?，F(xiàn)僅存的正殿為供奉佛堂的公輸堂。內(nèi)保存木雕建筑模型天宮樓閣。其東閣門上有對聯(lián)“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”。公輸堂之名應(yīng)來源于此。
主要建筑
文物價值
公輸堂的歷史價值，在于它較為完整地保存了中國同類型中的孤品，補(bǔ)充了建筑史中關(guān)于天宮樓閣這一形式的空白。
公輸堂是集彩繪、雕刻、書法、繪畫各種建筑裝飾藝術(shù)于一身。彩繪遍布于公輸堂內(nèi)，梁枋柱架及穿堂抱框等位置，均采用建筑彩繪式樣。彩繪以旋子為主，用黑紅底色瀝粉貼金，體現(xiàn)了明代的特點。局部彩畫，如如意頭，圓弧皮挑線等仍保留了宋《營造法式》的風(fēng)格。枋心大多為化草，穿堂立柱枋心，以對聯(lián)代之。其至有的彩繪運用實物，如瓜子堆砌代替花瓣，可謂匠心獨具。門下裙板繪以人物，表現(xiàn)禮佛道家故事及博古花卉，線條流暢，皆出自名家手筆。油漆底子甚薄，質(zhì)量佳。雖歷經(jīng)600余年，竟無起皮、瀝粉崩裂現(xiàn)象。足見其工藝之高超。
歷史文化
保護(hù)措施
1957年，公輸堂被陜西省人民委員會公布為第二批省級重點文物保護(hù)單位。
1992年，陜西省人民政府公布戶縣公輸堂的保護(hù)范圍為：
重點保護(hù)區(qū)：公輸堂和前后小院。
般保護(hù)區(qū)：圍墻向東、西、北三面外延30米內(nèi)，向南外延50米內(nèi)。
建設(shè)控制地帶：一般保護(hù)區(qū)外延50米內(nèi)。
2001年6月25日，公輸堂被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位。
2017年11月，在北京舉行的中法高級別人文交流機(jī)制第四次會議上，陜西省文物保護(hù)研究院院長趙強(qiáng)與法國遺產(chǎn)科學(xué)基金會主席貝特阿里絲·索樂簽署了“公輸堂彩繪木作保護(hù)研究”合作協(xié)議。
旅游信息
地理位置
公輸堂位于陜西省戶縣城北11千米的渭豐鄉(xiāng)祁南村，南距天下道教三大祖庭之一重陽宮20千米。
交通信息
公交：西安市內(nèi)乘911路、720路、930路公交車到“大王”站下，在大王鎮(zhèn)汽車站乘車前往渭豐鎮(zhèn)，再打車到公輸堂，約1小時40分鐘；或直接從大王鎮(zhèn)打車前往，約16分鐘。
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