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內(nèi)卷這個(gè)概念的內(nèi)涵很豐富，與我們的生活息息相關(guān)。為了普及和傳播知識(shí)，我參考了相關(guān)的信息，把我個(gè)人的粗淺理解奉獻(xiàn)給朋友們。

內(nèi)卷 involution，與之對(duì)應(yīng)的是 evolution，即演化。直觀地說(shuō)，內(nèi)卷就是“向內(nèi)演化，或繞圈圈”。

更寬泛一點(diǎn)說(shuō)，所有無(wú)實(shí)質(zhì)意義的消耗都可稱為內(nèi)卷。生活中許許多多低水平重復(fù)的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋頭苦干，樂(lè)此不疲，但只在有限的內(nèi)部范圍施展，不向外擴(kuò)張，工作方向是向內(nèi)收斂的，而不是向外發(fā)散的，這就叫內(nèi)卷。

試以七個(gè)大家熟悉的事例來(lái)作解釋。

1、無(wú)意義的精益求精是內(nèi)卷。比如大會(huì)堂桌面上擺的幾千只茶杯，橫看豎看側(cè)看皆成行，蔚為壯觀！那是很多工作人員花很長(zhǎng)時(shí)間用繩子逐一定位折騰出來(lái)的。相對(duì)于會(huì)議的內(nèi)容及其意義而言，這種嚴(yán)格和精準(zhǔn)的擺設(shè)起不了什么作用，這就叫內(nèi)卷。

2、將簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化是內(nèi)卷。例如，有些單位為了落實(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決定的項(xiàng)目，又要冠冕堂皇使整個(gè)決策過(guò)程看起來(lái)科學(xué)化，以應(yīng)付審計(jì)和巡查，為此，大費(fèi)周折，搞了一套又一套的可研報(bào)告，邀請(qǐng)了一批又一批的專家學(xué)者提意見(jiàn)和建議，開(kāi)了一次又一次的評(píng)審論證會(huì)，窮折騰一番，其實(shí)項(xiàng)目早就由領(lǐng)導(dǎo)拍板決定了。這些龐大繁忙的工作，費(fèi)錢費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，把簡(jiǎn)單問(wèn)題搞得很復(fù)雜，目的只是補(bǔ)程序，把所謂決策科學(xué)化的圓圈畫(huà)完，這就是一種內(nèi)卷。

3、為了免責(zé)，被動(dòng)的應(yīng)付工作也是內(nèi)卷。每逢重大節(jié)日或敏感時(shí)期的前幾天，下級(jí)機(jī)構(gòu)必須響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，組織大規(guī)模的安全生產(chǎn)(或維穩(wěn)之類)大檢查。大家都明白，大部分領(lǐng)導(dǎo)可能連安全生產(chǎn)的資質(zhì)證書(shū)也沒(méi)有，這些檢查未必有什么實(shí)際效果，但還得動(dòng)用大量的人力物力去完成這個(gè)固定動(dòng)作，以期萬(wàn)一出了事可以免責(zé)，這也是一種內(nèi)卷。

4、與預(yù)期的目標(biāo)嚴(yán)重偏離的工作也是內(nèi)卷。社會(huì)上許許多多的創(chuàng)建評(píng)比就是內(nèi)卷。因?yàn)檫@些評(píng)比耗費(fèi)了大量的人力物力，卻不能借助這些評(píng)比大賽來(lái)推動(dòng)其預(yù)期的工作，無(wú)法實(shí)現(xiàn)其初衷，做秀成分多于實(shí)質(zhì)效果。

例如，某某創(chuàng)業(yè)之星大賽，又或某省幾個(gè)部門聯(lián)合搞的科技創(chuàng)新先鋒大賽等等，事實(shí)上，個(gè)人不會(huì)因大賽才去創(chuàng)業(yè)，科技企業(yè)也不會(huì)因?yàn)榇筚惒鸥憧萍紕?chuàng)新。大賽的初衷是推動(dòng)個(gè)人創(chuàng)業(yè)和科技創(chuàng)新，但實(shí)際作用卻微乎其微，這種大賽當(dāng)然是內(nèi)卷。

5、低水平的模仿和復(fù)制是典型的內(nèi)卷。微雕和微刻只是形式上的藝術(shù)，其創(chuàng)作內(nèi)容只會(huì)少于正常尺寸的藝術(shù)品，尤其在著色方面，微雕微刻受到致命的限制，微雕微刻的藝術(shù)內(nèi)涵不可能超越正常的藝術(shù)創(chuàng)作。

這種刻意的微細(xì)化就是一種內(nèi)卷。這是一種自我較勁，一種樂(lè)在其中的自討苦吃，花費(fèi)了大量時(shí)間、耗盡了意志力，不但沒(méi)有創(chuàng)作出新內(nèi)容，還得拿個(gè)放大鏡看，累死人。

6、限制創(chuàng)造力的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)是制度性的內(nèi)卷。例如，僵化的考試制度嚴(yán)重限制了學(xué)生的自由學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的空間。學(xué)生為了考取高分?jǐn)?shù)而被迫在教學(xué)大綱范圍內(nèi)下苦功夫，限制的學(xué)生自由的靈性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。

同時(shí)，為了比出高下，出題人只好把考試題目出得離奇古怪，比如某某起義誰(shuí)開(kāi)了第一槍，誰(shuí)開(kāi)了第二槍，誰(shuí)開(kāi)了第三槍等等無(wú)聊之極的考題，這就是內(nèi)卷。

7、在同一個(gè)問(wèn)題上無(wú)休止的挖掘研究是內(nèi)卷。中國(guó)人對(duì)很多歷史名著的研究讓人咋舌，就這么幾本書(shū)，一兩百年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者沒(méi)完沒(méi)了地去挖掘，你還能整出什么新東西來(lái)呢？但是研究仍在深入，精細(xì)還能再精細(xì)，沒(méi)完沒(méi)了。

研究人員前赴后繼，內(nèi)容卻不斷重復(fù)炒作，論文抄來(lái)抄去，不斷用曲解原著和牽強(qiáng)附會(huì)的佐證來(lái)標(biāo)新立異，實(shí)際上都是那鍋里的一堆爛肉，這是典型的內(nèi)卷。

內(nèi)卷的成因很多，我們不必深究，也不必窮舉，否則自身也可能掉入內(nèi)卷之中。略略從制度和文化的二個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)一下。

人們?yōu)槭裁磿?huì)身處內(nèi)卷困境而無(wú)法自拔呢？

囚徒困境理論對(duì)此作了很好的解釋。按照囚徒困境博弈模型，在制度的壓力下，人如同囚在困境中，為了自身的利益，絕大多數(shù)人都會(huì)選擇“配合”的方案，極少人會(huì)選擇與體制對(duì)抗。

因此，人們便樂(lè)此不疲地與小范圍內(nèi)的相關(guān)的人員進(jìn)行零和甚至負(fù)和的博弈，客家諺語(yǔ)把這種現(xiàn)象叫做“褲襠里面打拳”，大家爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，累死累活，不管你再努力，付出再多，利益總量不會(huì)增加，還是這么一點(diǎn)點(diǎn)。由此看來(lái)，制度化的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)是內(nèi)卷的第一成因。

從文化基因上看，二千多年的帝王文化和太監(jiān)文化馴化出無(wú)數(shù)的“順民”。帝王文化的核心是愚民，以利于其統(tǒng)治，而太監(jiān)文化的最大特色就是拍馬屁，討好主子，以期獲得主子的恩賜。

所以，中國(guó)人從小就要求聽(tīng)話，要求坐言起行都規(guī)規(guī)矩矩，習(xí)慣于在狹隘的人際關(guān)系里尋求自己的安身立命之地，文化基因里決定了中國(guó)人習(xí)慣于內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，而缺乏向外開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣?？纯船F(xiàn)實(shí)中的官場(chǎng)職場(chǎng)的殘酷內(nèi)斗，即可理解。

從文化的另一個(gè)角度看，傳統(tǒng)文化到了某個(gè)階段而無(wú)法適應(yīng)新的形勢(shì)后，就容易走偏，走進(jìn)死胡同，既然無(wú)法適應(yīng)外來(lái)文化挑戰(zhàn)的新形勢(shì)，只好在內(nèi)部不斷深挖，尋找寄托。

中國(guó)幾千年積累下來(lái)的諸多規(guī)矩、講究、禁忌就是內(nèi)卷。封建迷信更是將內(nèi)卷發(fā)揮到極點(diǎn)了。人性是閑不住的，若是沒(méi)有新的思想產(chǎn)生、沒(méi)有新鮮事物可以期待，就必然會(huì)琢磨出一些東西來(lái)折騰，如各種風(fēng)俗習(xí)慣，又如微雕、微刻和書(shū)法等等，以增加一點(diǎn)生活的花樣。這也是內(nèi)卷的成因之一。

內(nèi)卷是一種無(wú)聲的悲哀。它慢慢消耗了我們的聰明才智和青春年華，磨平了個(gè)人的銳氣。陷入內(nèi)卷之后，對(duì)個(gè)人而言，是一種無(wú)聲無(wú)息不知不覺(jué)的虛度；對(duì)社會(huì)或機(jī)構(gòu)而言，大量的人默默地做無(wú)用功，白白浪費(fèi)了資源，降低了整體效率，削弱了對(duì)外的競(jìng)爭(zhēng)力。

我國(guó)擁有全球最多的博士、教授和研究員，但是，我們的科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力卻與之很不相稱，這或多或少與我們的教育體制和科研體制的設(shè)計(jì)有關(guān)，無(wú)數(shù)的人才被困在內(nèi)卷化的制度性環(huán)境里無(wú)法自拔，造成巨大的人才浪費(fèi)，令人痛心。

內(nèi)卷告訴我們，表面的精細(xì)、復(fù)雜、講究不等于高級(jí)，更不等于先進(jìn)，那只是一種自欺欺人的假象，一種黑暗中無(wú)知的消耗，一種悲哀的精神寄托。只有跳出圈圈，站在更高層次上的不斷向外突破、創(chuàng)新和創(chuàng)造，才能不讓那種精致的、繁復(fù)的、看起來(lái)特別敬業(yè)的內(nèi)卷化狀態(tài)困擾我們，才能回歸到向上勃發(fā)的新常態(tài)上來(lái)。

明白了內(nèi)卷的含義，大家便可以有意識(shí)地避免陷入內(nèi)卷，減少內(nèi)卷造成的浪費(fèi)和傷害。

無(wú)論你是決策者還是執(zhí)行者，做事之前都要判斷一下，盡可能避免內(nèi)卷。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)開(kāi)放自由的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，體制改革的目標(biāo)應(yīng)該放在鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，建立最小約束的自由機(jī)制上來(lái)。

▲通往深淵

01 小鎮(zhèn)的故事

1. 什么是內(nèi)卷

很久很久以前，地球上有一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上有很多鞋店，這些鞋店每天上午10點(diǎn)開(kāi)門，中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)午休，下午2點(diǎn)到晚上6點(diǎn)繼續(xù)營(yíng)業(yè)；每周一至周五營(yíng)業(yè)5天，周末休息。

夏天最熱的那幾天，鞋店老板們會(huì)紛紛把店關(guān)掉，去南方的海邊度假；冬天最冷的那幾天，鞋店老板們也會(huì)紛紛把店關(guān)掉，去北方的山里滑雪。

多年以來(lái)，小鎮(zhèn)上的常住人口沒(méi)有什么變化，鞋的品質(zhì)一直優(yōu)秀，供貨也穩(wěn)定，所以，小鎮(zhèn)上的鞋的供需關(guān)系一直處于一個(gè)近乎完美的平衡狀態(tài)。

后來(lái)有一天，一戶人家出于不明原因從大城市搬來(lái)小鎮(zhèn)上，并且也開(kāi)了一家鞋店。小鎮(zhèn)雖然小，但也算具有一定規(guī)模，鞋的供需平衡還不至于因?yàn)樾略鲆患倚甓淮蚱啤?/span>

但是，那座大城市的人民以勤奮、能吃苦著稱。果然，這戶來(lái)自大城市的人家也具備這些特點(diǎn)。他們家的鞋店每天早晨7點(diǎn)就開(kāi)門了，中午也不午休，晚上直到11點(diǎn)才關(guān)門；周末他們也正常營(yíng)業(yè)，夏天和冬天他們也從不去度假。

漸漸地，他們的“勤奮”得到了回報(bào)，他們鞋店的生意明顯好于小鎮(zhèn)上的其他鞋店。以前小鎮(zhèn)人民吃完晚飯后是無(wú)法買鞋的，但現(xiàn)在，他們幾乎隨時(shí)可以去大城市人的鞋店買鞋，也就沒(méi)什么必要光顧其他鞋店了。

但小鎮(zhèn)老板們也不服輸，他們紛紛效仿大城市人民的作息時(shí)間，每周工作7天，每天工作16小時(shí)。他們的“勤奮”也得到了“回報(bào)”：他們的營(yíng)業(yè)收入恢復(fù)到了以前的狀態(tài)。

那么，此時(shí)的小鎮(zhèn)生活發(fā)生了什么樣的變化呢？由于小鎮(zhèn)人口并沒(méi)有增加，鞋的需求量保持恒定，跟以前一樣，所以每家鞋店最終的營(yíng)業(yè)收入沒(méi)什么變化，并不會(huì)增長(zhǎng)。但營(yíng)業(yè)時(shí)間從原來(lái)的每周5天，每天6小時(shí)變成了每周7天，每天16小時(shí)。

也就是說(shuō)，他們的工作時(shí)間變長(zhǎng)了，但收入?yún)s沒(méi)有增加。

這就是傳說(shuō)中的內(nèi)卷（involution）。同時(shí)，這也是傳說(shuō)中的囚徒困境。

2. 什么是囚徒困境

我們可以把鞋店簡(jiǎn)化為兩家：大城市鞋店和小鎮(zhèn)鞋店。他們工作模式也可簡(jiǎn)化為996和955。小鎮(zhèn)上鞋的需求不變。根據(jù)以上條件可知：

如果兩家鞋店都選擇955，會(huì)平分市場(chǎng)需求，同時(shí)也保證了休息時(shí)間，這種情況下總體收益最高，假設(shè)兩家的收益分別是5, 5。
如果兩家鞋店都采取996工作模式，最終仍然會(huì)平分市場(chǎng)，但由于休息時(shí)間減少，幸福感降低，收益不能再是5, 5而應(yīng)該是3, 3。
而如果一家店選擇了996而另一家店選擇了955，那么996鞋店最終可能會(huì)獨(dú)占市場(chǎng)，而955鞋店會(huì)沒(méi)生意，于是兩家的收益可假設(shè)為8, 0。

這場(chǎng)博弈中兩位鞋店的贏利表如下：

兩位鞋店老板彼此不知道對(duì)方是怎么想的，但他們都是“聰明”人，很容易算出：如果對(duì)方996，那么我955的收益是0，我也996的收益是3，所以我應(yīng)該996；如果對(duì)方955，那么我也955的收益是5，我996的收益8，所以我應(yīng)該996。

最終，兩家鞋店都選擇了996，這場(chǎng)博弈達(dá)到納什均衡，兩位老板都成了996的“囚徒”。

納什均衡是這樣一種狀態(tài)，在該狀態(tài)下每個(gè)參與人所采取的策略都是對(duì)于其他參與人的策略的最優(yōu)反應(yīng)。

——摘自董志強(qiáng) 《身邊的博弈》，機(jī)械工業(yè)出版社·華章經(jīng)管

3. 什么是勤勞和公平

任何一個(gè)行業(yè)都不是孤立存在的。鞋店老板們工作時(shí)間變長(zhǎng)了，娛樂(lè)時(shí)間就變少了，他們光顧餐館、咖啡館的次數(shù)就少了，于是小鎮(zhèn)上的餐飲業(yè)變得冷清了。雖然鞋店的營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)，他們的耗電量增加，但餐館、咖啡館卻在一些生意冷清的時(shí)段進(jìn)入了節(jié)電模式，所以發(fā)電廠的生意也沒(méi)有變好。

總體算下來(lái)，小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)不但沒(méi)有變好，反而變差了一些。所以，我們可以看到，內(nèi)卷不但有危害，而且會(huì)危害到看似無(wú)辜的每一個(gè)人。

疲憊的小鎮(zhèn)鞋店老板們也很快意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，于是他們成立鞋業(yè)協(xié)會(huì)，聯(lián)合小鎮(zhèn)政府制定強(qiáng)制性的行業(yè)規(guī)則和勞動(dòng)法：每日工作時(shí)間不得超過(guò)8小時(shí)、每周營(yíng)業(yè)時(shí)間不得超過(guò)5天，法定節(jié)假日必須休息……鞋業(yè)協(xié)會(huì)有權(quán)要求不遵守規(guī)定的鞋店關(guān)門，對(duì)屢教不改者，鞋業(yè)協(xié)會(huì)將聯(lián)合小鎮(zhèn)政府將其驅(qū)逐出小鎮(zhèn)……

行規(guī)一出，來(lái)自大城市的人家就立即抗議，他們覺(jué)得這是對(duì)勤勞致富者的不尊重，也是對(duì)消費(fèi)者的不尊重，這是干涉他們的自由，這是對(duì)他們的不公平對(duì)待和地域歧視……

鞋業(yè)協(xié)會(huì)立即懟了回去：你們所謂的勤勞并沒(méi)有真正致富，反而對(duì)社會(huì)造成了危害。鞋店又不是急救中心，消費(fèi)者早一天買鞋還是晚一天買鞋往往并沒(méi)有區(qū)別。你們只顧著自己的作息時(shí)間而不管他人，這不是自由，而是自私，這才是真正的不公平……勞動(dòng)法面前人人平等，并沒(méi)針對(duì)誰(shuí)、歧視誰(shuí)，對(duì)違法的人采取強(qiáng)制措施也是天經(jīng)地義……

02 大城市的故事

如果你覺(jué)得內(nèi)卷是老板們才要關(guān)心的問(wèn)題，跟打工人無(wú)關(guān)，那么我們離開(kāi)小鎮(zhèn)，來(lái)看看大城市里發(fā)生的故事。

大城市里有一家皮鞋款式設(shè)計(jì)公司，原本每一位打工人都是9點(diǎn)上班5點(diǎn)下班。后來(lái)，一位從小鎮(zhèn)來(lái)的打工人進(jìn)入這家公司，他本沒(méi)有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，為了得到這份工作在簡(jiǎn)歷上和面試時(shí)都說(shuō)了謊。于是開(kāi)始打工時(shí)，他非常吃力，每天5點(diǎn)下班時(shí)他都無(wú)法完成工作，只好繼續(xù)加班到9點(diǎn)才離開(kāi)。

有一天，老板買了一個(gè)跑步機(jī)放在自己辦公室里。從那天起，老板都會(huì)在完成工作后跑步健身，要在8點(diǎn)左右才離開(kāi)辦公室。所以他發(fā)現(xiàn)，這位小鎮(zhèn)青年每天在8點(diǎn)時(shí)還沒(méi)下班。于是，在下一個(gè)月的公司例會(huì)上，他表?yè)P(yáng)了小鎮(zhèn)青年的刻苦精神，并宣布要他發(fā)獎(jiǎng)金。

此后，其他打工人也發(fā)生了變化。有些人想，反正我下班之后也沒(méi)什么事情，不如等8點(diǎn)以后再走，讓老板也看到我加班，也給我發(fā)獎(jiǎng)金。于是，加班的人逐漸多了起來(lái)。

起初，他們獲得獎(jiǎng)金，但一段時(shí)間過(guò)后，隨著加班的人變成了大多數(shù)，老板對(duì)這些“勤奮刻苦”的人見(jiàn)怪不怪了，獎(jiǎng)金的事也不再提了。反而是那些下班后有事要做不能加班的人經(jīng)常被老板批評(píng)，甚至被扣工資。

于是，打工人的工作時(shí)間延長(zhǎng)了，但收入并沒(méi)有增加，內(nèi)卷害了每一個(gè)人。

要打破囚徒困境，打工人可以像小鎮(zhèn)鞋店老板那樣，成立工會(huì)爭(zhēng)取自己合法權(quán)利。但他們其實(shí)還有另一種辦法，就是辭掉這份工作，去另一家不需要加班的公司。

而對(duì)于老板來(lái)說(shuō)，如果選擇滿足工會(huì)要求，其實(shí)并沒(méi)有什么損失，大家只是回到以前的狀態(tài)而已，公司的業(yè)績(jī)就算不增長(zhǎng)，也不會(huì)下降。但如果他選擇拒絕，那么那些本來(lái)能力優(yōu)秀的打工人很可能選擇離開(kāi)，留下像小鎮(zhèn)青年那樣不得不加班的低效率打工人，這就是劣幣驅(qū)逐良幣，毫無(wú)疑問(wèn)，良幣被驅(qū)逐意味著企業(yè)將蒙受損失。

03 小結(jié)

因此，內(nèi)卷不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，而且會(huì)危害每一個(gè)人。如果打工人不覺(jué)醒、不抗?fàn)帲芾碚卟恢贫ㄓ行Т胧┓乐箖?nèi)卷，而任由內(nèi)卷的發(fā)生，我們每一個(gè)人都將是受害者，每個(gè)人的幸福感都會(huì)降低。