鼠族
安古蘭、艾斯納、哈維，三大重量級(jí)國際漫畫獎(jiǎng)大滿貫
榮獲普利策獎(jiǎng)，將漫畫領(lǐng)入嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂
《時(shí)代周刊》1923—2005年百部非虛構(gòu)文學(xué)經(jīng)典
以動(dòng)物喻人的納粹種族清洗紀(jì)實(shí)文學(xué)
講述“二戰(zhàn)”給猶太民族帶來的集體傷痛：一部真正的“幸存者”的故事
翻譯為 39 種語言，全球銷 量超千萬
蓬皮杜、MoMA現(xiàn)代藝術(shù)博物館為其舉辦原畫展
時(shí)隔13年，精裝再現(xiàn)全手寫中文簡(jiǎn)體完整版
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◇編輯推薦
◎獲得各類國際文學(xué)和漫畫獎(jiǎng)項(xiàng)，多重榮耀加身的世界名著級(jí)圖像文學(xué)經(jīng)典
《鼠族》的創(chuàng)作前后歷時(shí)13年，從第一部出版以來，就收獲了來自世界各地評(píng)論家、讀者的無數(shù)好評(píng)，陸續(xù)獲得了普利策獎(jiǎng)、古根海姆獎(jiǎng)、美國國家書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)提名等諸多文學(xué)界權(quán)威殊榮，還將安古蘭、艾斯納、哈維等漫畫界國際頂尖獎(jiǎng)項(xiàng)納入囊中。2022年，本書作者斯皮格曼更是以《鼠族》為代表作，一舉斬獲美國國家圖書基金會(huì)頒發(fā)...
安古蘭、艾斯納、哈維，三大重量級(jí)國際漫畫獎(jiǎng)大滿貫
榮獲普利策獎(jiǎng)，將漫畫領(lǐng)入嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂
《時(shí)代周刊》1923—2005年百部非虛構(gòu)文學(xué)經(jīng)典
以動(dòng)物喻人的納粹種族清洗紀(jì)實(shí)文學(xué)
講述“二戰(zhàn)”給猶太民族帶來的集體傷痛：一部真正的“幸存者”的故事
翻譯為 39 種語言，全球銷 量超千萬
蓬皮杜、MoMA現(xiàn)代藝術(shù)博物館為其舉辦原畫展
時(shí)隔13年，精裝再現(xiàn)全手寫中文簡(jiǎn)體完整版
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◇編輯推薦
◎獲得各類國際文學(xué)和漫畫獎(jiǎng)項(xiàng)，多重榮耀加身的世界名著級(jí)圖像文學(xué)經(jīng)典
《鼠族》的創(chuàng)作前后歷時(shí)13年，從第一部出版以來，就收獲了來自世界各地評(píng)論家、讀者的無數(shù)好評(píng)，陸續(xù)獲得了普利策獎(jiǎng)、古根海姆獎(jiǎng)、美國國家書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)提名等諸多文學(xué)界權(quán)威殊榮，還將安古蘭、艾斯納、哈維等漫畫界國際頂尖獎(jiǎng)項(xiàng)納入囊中。2022年，本書作者斯皮格曼更是以《鼠族》為代表作，一舉斬獲美國國家圖書基金會(huì)頒發(fā)的“美國文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
1992年，《鼠族》摘得了有“新聞界的諾貝爾”之稱的普利策獎(jiǎng)，這在漫畫界至今還是前無古人，后無來者的。它讓更多成年人開始關(guān)注和認(rèn)可漫畫這種潛力無窮的藝術(shù)體裁。作為帶領(lǐng)漫畫進(jìn)入嚴(yán)肅文學(xué)殿堂的作品，《鼠族》始終享有不可超越的地位和影響力。
◎用一個(gè)家族的興衰展現(xiàn)整個(gè)民族的苦難史，用冷靜到冷酷的態(tài)度扯下人性的遮羞布，痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的終極摧殘
《鼠族》的主人公是作者的父親——波蘭猶太人弗拉德克。他帶著妻子逃出了猶太人隔離區(qū)，逃過了奧斯維辛的毒氣室，卻沒能在和平年代里享受平靜的后半生。他變得固執(zhí)己見、自私刻薄，讓家人備受折磨?！妒笞濉吩跀⑹律喜捎秒p故事線并行的方式，一條是父親的“二戰(zhàn)”經(jīng)歷，一條是父子當(dāng)下的相處日常。兩條線有條不紊地相互穿插。整個(gè)故事提出的終極問題是：作為種族清洗的“幸存者”，生就等于贏，死就等于輸嗎？弗拉德克一家真的從戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來了嗎？人類真的能逃過戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影嗎？
納粹在“二戰(zhàn)”中屠殺的波蘭猶太人超過300萬，連九死一生也不能形容其慘烈程度，但是《鼠族》并沒有刻意渲染這種殘酷。對(duì)于納粹的非人行徑、父親求生的種種手段，沒有給予道德評(píng)價(jià)，也沒有呈現(xiàn)令人過度不適的畫面。作者始終用冷靜的口吻展示一切，不刻意塑造受害者的悲慘形象，加之以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)，大大增加了講述內(nèi)容的客觀性和真實(shí)感。
◎以動(dòng)物喻人，用象征意義賦予故事出乎想象的表現(xiàn)力；冷峻粗獷的版畫風(fēng)格呼應(yīng)故事內(nèi)核
在《鼠族》的設(shè)定里，猶太人是老鼠、德國人是貓、波蘭人是豬、美國人是狗，此外還有青蛙、魚、蛾子、鹿，甚至帶貓斑紋的小老鼠等有指代意義的動(dòng)物，讀者可以自己去發(fā)現(xiàn)。為了保持本書的嚴(yán)肅性和非虛構(gòu)性，作者幾易其稿，最終讓他筆下的人物除了有動(dòng)物的頭部特征，身體形態(tài)和真實(shí)的人類無異。在行為上，它們更是比人類還像人類。由此產(chǎn)生的諷刺意味大大增強(qiáng)了《鼠族》的藝術(shù)表現(xiàn)力。
《鼠族》有著類似版畫的畫風(fēng)，線條簡(jiǎn)練、畫面飽滿。這種并不細(xì)膩的圖畫并不能讓讀者一眼就心生好感，卻是最適合本書的風(fēng)格，也是作者反復(fù)斟酌的結(jié)果。它的冷硬和有力更適合作品冷靜、客觀的講述態(tài)度和控訴戰(zhàn)爭(zhēng)、坦陳歷史的故事內(nèi)核。與此同時(shí)，《鼠族》的分鏡又給予故事一種動(dòng)感。一格格畫面如同一個(gè)個(gè)不斷變換景別的鏡頭，把人物的動(dòng)作和表情拍成影像，使紙面講述的故事變?yōu)樯涎菰谧x者眼前的戲劇。隨之而來的沉浸式閱讀感受是傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)文學(xué)無法達(dá)到的。
◎出版30年來話題不斷，熱度不減，一部無論過去多久都值得推介和討論的作品
《鼠族》自問世至今有著持續(xù)的討論熱度，除去評(píng)論界對(duì)其是否屬于非虛構(gòu)文學(xué)的爭(zhēng)論，還有一部分人提出：《鼠族》以動(dòng)物喻人的做法是否變相固化了人們的偏見，強(qiáng)化了種族隔閡；作者對(duì)父親角色坦誠直白地講述有沒有丑化猶太人之嫌。
《鼠族》的第二部至今沒有希伯來語版本；波蘭曾經(jīng)發(fā)生抵制《鼠族》出版的示威活動(dòng)；俄國曾因?yàn)椤妒笞濉贩饷嬗屑{粹符號(hào)，勒令其下架；2022年，美國田納西州一所中學(xué)將《鼠族》從學(xué)生藝術(shù)課程中刪除，尼爾·蓋曼等人又對(duì)此發(fā)出激烈聲討……這些爭(zhēng)議讓人們更深入地思考戰(zhàn)爭(zhēng)、種族、人性，而這正是《鼠族》的意義所在。
◎正文部分全手寫，作者親自授權(quán)、審定，在全球統(tǒng)一尺寸和封面設(shè)計(jì)下，制作有收藏價(jià)值的簡(jiǎn)體中文版
為了做出更有收藏價(jià)值的新版《鼠族》，我們特別向作者申請(qǐng)了精裝的裝幀方式，精裝的內(nèi)封設(shè)計(jì)也是作者親自提供的。為了原汁原味地保留原作特點(diǎn)，我們堅(jiān)持了手寫全文的做法。手寫內(nèi)容在8萬字以上。經(jīng)過曠日持久地打磨，我們力爭(zhēng)讓文字與畫面和諧，并且作為一種符號(hào)參與圖像表達(dá)：通過字形、字號(hào)、排列等方面的變化，突出說話者的語氣和情感。從一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)處，為《鼠族》在中國找到新的藝術(shù)生命盡一份力。
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◇內(nèi)容簡(jiǎn)介
《鼠族》以作者的父母為主人公，講述了“二戰(zhàn)”時(shí)期，猶太人從納粹德國的種族大屠殺中逃生并在戰(zhàn)后重建自己生活的真實(shí)故事。
全書以動(dòng)物喻人：老鼠代表猶太人、貓代表德國人、豬代表波蘭人、狗代表美國人，以冷峻的筆觸、厚重的線條、飽滿的構(gòu)圖，從親歷者和旁觀者兩種視角忠實(shí)還原了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，及其給幸存者帶來的終生影響。
這是一部真正的“幸存者”的故事——不僅是猶太人怎樣從戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存，也是他們和后代如何從舊事的陰影中幸存。
作為史上獨(dú)有的獲得普利策獎(jiǎng)的漫畫作品，《鼠族》一舉將漫畫領(lǐng)入嚴(yán)肅文學(xué)領(lǐng)域，意義非凡。
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◇媒體推薦
一次巨大的成就，平靜、感人、樸素——無法準(zhǔn)確的形容，也無法用除漫畫以外的任何媒介實(shí)現(xiàn)。
——《華盛頓郵報(bào)》
用小小圖畫講述一個(gè)史詩式的故事。
——《紐約時(shí)報(bào)》
這個(gè)幸存者的故事殘酷而真實(shí)、未經(jīng)修飾、無法回避。人們常說，大屠殺就像核戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，其恐怖程度嚇退了藝術(shù)家們的想象，但斯皮格曼推翻了這個(gè)理論。
——《獨(dú)立報(bào)》
斯皮格曼把納粹描繪成貓，把猶太人描繪成老鼠，把波蘭人描繪成豬，把美國人描繪成狗，但它們都比人類還像人類。
——《泰晤士報(bào)》
關(guān)于猶太人大屠殺的最打動(dòng)人和最成功的講述。
——《華爾街日?qǐng)?bào)》
一部極度震撼人心的藝術(shù)作品。
——《波士頓環(huán)球報(bào)》
當(dāng)生活只剩下為生存而掙扎，信任和背叛的意義超出了原有的范疇，人們要如何自處呢？《鼠族》延續(xù)了伊索和奧威爾的傳統(tǒng)，為讀者帶來心靈的震撼和強(qiáng)有力的共鳴，即使它講述的主題已經(jīng)被記載在眾多文獻(xiàn)中了。這部藝術(shù)作品才華橫溢、有力、動(dòng)人，因?yàn)橥耆珱]有刻意煽情，效果反而更好。
——《TimeOut》周刊
《鼠族》是一本令人無法釋卷的書，甚至睡覺也舍不得放下。當(dāng)兩只小老鼠談情說愛時(shí)，你感動(dòng)了；當(dāng)他們受苦時(shí)，你哭了。慢慢讀完這本由災(zāi)難、幽默和生活瑣事構(gòu)成的小故事，你就被這個(gè)猶太人家庭的遭遇俘虜了，被卷入溫柔而迷人的旋律。當(dāng)你終于讀完全書時(shí)，你會(huì)因離開那個(gè)不可思議的世界而感到如此惆悵。
——翁貝托·艾柯（20世紀(jì)偉大的意大利學(xué)者、作家）
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◇獲獎(jiǎng)記錄
1988年，法國安古蘭國際漫畫節(jié)“杰出外國漫畫獎(jiǎng)”（《鼠族》第一部）
1990年，美國古根海姆獎(jiǎng)
1990年，德國馬克斯和莫里茲漫畫獎(jiǎng)“特別獎(jiǎng)”
1991年，美國國家書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)提名
1992年，普利策獎(jiǎng)“文學(xué)特別褒揚(yáng)獎(jiǎng)”
1992年，艾斯納獎(jiǎng)“杰出再版漫畫獎(jiǎng)”
1992年，哈維獎(jiǎng)“杰出重印漫畫獎(jiǎng)”
1993年，法國安古蘭國際漫畫節(jié)“杰出外國漫畫獎(jiǎng)”（《鼠族》第二部）
2005年，《時(shí)代周刊》1923—2005年百部非虛構(gòu)文學(xué)經(jīng)典
2005年，《時(shí)代周刊》2005年最有影響力人物
2011年，法國安古蘭國際漫畫節(jié)“城市大獎(jiǎng)”
2022年，美國國家圖書基金會(huì) “美國文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”
阿特?斯皮格曼（Art Spiegelman）,美國著名漫畫家，波蘭猶太人后裔，“二戰(zhàn)”后成長起來的第一代人。
阿特?斯皮格曼1948年生于瑞典斯德哥爾摩，1951年與父母移居美國，中學(xué)時(shí)期就開始為一些報(bào)刊創(chuàng)作漫畫。20世紀(jì)80年代和妻子共同創(chuàng)立并編輯知名先鋒漫畫雜志Raw。90年代起擔(dān)任《紐約客》雜志的供稿編輯和畫師直到2013年，之后專心投入個(gè)人漫畫作品的創(chuàng)作。另有講述“911事件”的漫畫《在沒有雙塔的陰影下》等。其畫作曾在世界多個(gè)博物館與畫廊展覽。
2022年，斯皮格曼榮獲美國國家圖書基金會(huì)“美國文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。