崇圣寺
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2024-05-24 09:44
歷史沿革
崇圣寺創(chuàng)建于唐，初名崇嚴寺。
宋年間（1056—1063年），改名崇圣寺。
金十五年至二十六年（1175―1186年），重修釋迦佛大殿，左右相對的慈氏、羅漢殿、法堂、云堂、廚庫、廊廡，以及寮舍三間，并續(xù)建東西二方丈。
元三年（1335年），建清凈廣惠大師石塔一座。元九年（1349年），重修崇圣寺釋迦佛大殿。元至正十年（1350年），建普恩大師壽公靈塔一座。
明十二年（1517年）六月，修建第十九代長老順公靈塔一座。
清四十二年（1703年），重修崇圣寺釋迦佛大殿、兩廊及山門。清十年（1733年），重修崇圣寺，改造原有山門為南殿并新建鐘鼓二樓。清十三年（1748年）、清八年（1803年）、清十八年（1892年），重修崇圣寺。
民國十八年（1929年），重修崇圣寺。
1984年，榆社縣文物局對崇圣寺進行了詳細的文物普查。
1988一1989年，由山西省文物局撥款，重修釋迦佛大殿。
建筑格局
崇圣寺坐北朝南，占地面積約2100平方米，中軸線上依次為山門、過殿（南殿）、大雄寶殿，過殿以南為下院，過殿以北為上院。下院東西兩側是方丈室和法堂。上院兩側包括東西羅漢殿、東西護法殿、東碑廊、西禪房、東西掖門。山門西南約40米處為墓區(qū)，有兩座元代石塔和一座明代磚塔。
主要建筑
山門
山門坐北朝南，面闊一間，進深四椽，平面呈長方形，單檐筒板瓦屋面。梁架為五架梁通達前后檐通檐用兩柱。前后檐設一斗二升斗拱各二攢，居中路設板門一道，上題“崇圣寺”三個字。
南殿
南殿
南殿，也稱過殿、菩薩殿，砌筑在臺基上，坐南朝北，面闊三間，進深六椽，前后出廊，單檐灰陶簡板瓦覆頂。殿內(nèi)梁架為五架梁對前后單步梁通檐用四柱。前檐斗拱三踩出單昂，后檐斗拱形制為一斗二升，共計14攢。前檐明間設四扇六抹格扇，兩次間置。
南殿臺基的正中部位券砌通往上院的券洞，后端已被封堵。兩側分別布設東西朝向?qū)ΨQ的臺階，西側臺階下砌券洞三孔，東側臺階下砌券洞兩孔。
大雄寶殿
大雄寶殿，即釋迦佛大殿，現(xiàn)存為元代遺構，面闊三間，進深六椽，平面長方形，簡板瓦屋面。梁架為四椽栿對前后搭牽通檐用五柱，前出廊，室內(nèi)采用，斗拱為五鋪作單抄單下昂，總計24垛。明、次各間均設四扇六抹格扇。
大雄寶殿
羅漢殿
東西羅漢殿建筑形制一致，位于大雄寶殿前月臺東西兩側。面闊兩間，進深四椽，平面呈長方形，前出廊，單檐懸山頂。梁架為四架梁通達前后檐通檐用三柱。檐下置一斗二升斗拱，共計五攢。前檐兩間各辟設門一道。
護法殿
東西護法殿建筑形制一致，面闊三間，進深四椽，平面呈長方形，前檐出廊，單檐懸山頂。梁架結構為五架梁通達前后檐通檐用三柱。前檐明間辟設鐵門一道，次間安設。
東碑廊
東碑廊坐東朝西，面闊三間，進深三椽，單檐懸山頂，梁架結構為四架梁通達前后檐通檐用兩柱，山面及后檐用墻體圍合，內(nèi)存碑刻8通。
西禪房
西禪房位于西羅漢殿北山墻處，坐西朝東，面闊三間，進深四椽，平面呈長方形，五梁架通達前后檐通檐用兩柱，單檐懸山頂。明間設板門一道，兩次間安檻窗。
掖門
東西掖門位于南殿山墻兩側，聯(lián)通上院和下院。東西掖門建筑形制一致，面闊一間，進深四椽，平面呈長方形，屋頂為單檐雙坡簡板瓦覆頂。梁架結構為五架梁通達前后檐用兩柱。前后檐置一斗二升斗拱，共計6攢。居中辟設板門一道。
方丈室和法堂
方丈室和法堂建筑形制一致，位于下院大門東西兩側。面闊五間，進深四椽，平面呈長方形，前檐出廊，單檐懸山頂，四架梁通達前后檐通檐用三柱。兩次間各辟設板門一道，及兩梢間安設檻窗。
清凈廣惠大師塔
清凈廣惠大師塔，位于山門西南側約25米處，八角單層石塔，原通高2.98米，現(xiàn)高1.60米。塔基平面八邊形，上置兩層仰覆蓮須彌座，高1.5米，邊寬0.32米。兩層須彌座束腰部位雕有牡丹、蓮花等圖案。塔身八角形單層，其上刻“榮祿大夫陜西諸道行御宋中丞張宴題額清凈廣惠大師口溪鏡公壽塔”及“大元國元統(tǒng)三年五月二十一日工畢”字跡，圓形攢尖頂，通體浮雕卷云紋飾，上施寶珠塔剎。
壽公靈塔
普恩大師壽公靈塔，位于山門西南側約30米處，八角單層石塔，高1.60米。塔基平面八邊形，上置兩層仰覆蓮須彌座，束腰部位雕有牡丹、蓮花等圖案。塔身八角形，單層，圓形攢尖頂，通體浮雕卷云紋飾，上施寶珠塔剎。
順公靈塔
第十九代長老順公靈塔
第十九代長老順公靈塔，位于山門西南側約45米處，八角五層樓閣式磚塔，通高11米。塔基石砌束腰須彌，平面八邊形，座下半部埋入地下，高0.66米，邊寬0.54米，束腰處雕飾牡丹花卉。塔身磚砌八邊形五層，每層均疊澀出檐，底層下部設平座，由仿木構磚雕斗拱、額枋、椽飛挑承，磚仿木五踩重翹斗拱。塔頂八角攢尖式。
文物遺存
崇圣寺存有歷代碑刻15通（其中南殿西次間后檐處1通、山門處1通、東碑廊8通、釋迦佛大殿內(nèi)5通）、題記共計8處（其中釋迦佛大殿梁架6處，南殿梁架2處）、唐代石刻造像6尊，南殿內(nèi)后檐墻上保存12幅元代條屏扇壁畫。
油松
崇圣寺內(nèi)釋迦佛大殿南側約5米有1棵油松，高20多米，垂直投影面積200多平方米，2008年10月被評定為一級保護名木。
崇圣寺共出土文物5件，寺內(nèi)出土石像4件，釋迦佛大殿后出土墓塔底座1件，現(xiàn)存。
歷史文化
文物價值
歷史價值
崇圣寺出土的唐代觀音立像和羅漢立像、元幢式墓塔、明密檐式墓塔和流脈是研究崇圣寺歷史、榆社武鄉(xiāng)地區(qū)佛教信仰傳播以及佛教藝術流變的重要實物范例。
崇圣寺內(nèi)眾多的碑刻題記，詳載了各個歷史時期的修繕信息，折射出不同歷史時期該區(qū)域的社會狀況與經(jīng)濟發(fā)展水平，為證實崇圣寺的歷史變遷和地方史志的編修提供了佐證。
崇圣寺釋迦佛大殿前檐保留了元代通面闊大額枋、綽幕枋托架做法，寺內(nèi)梁架用材較大，內(nèi)柱柱頭使用富于變化的圓形，梁上彩畫墨底行龍和浮雕“萬壽無疆”“暗八仙”礎石等體現(xiàn)了民間清式特征，為研究太行山地寺廟建筑的歷史提供了重要的實物資料。
藝術價值
崇圣寺石塔和磚塔基座束腰部分雕刻工藝嫻熟，崇圣寺出土的唐代羅漢坐像和觀音坐像雕工精美。崇圣寺內(nèi)保存完整的金大定《大金沁州武鄉(xiāng)縣禪隱山崇圣寺十方禪會記》碑，為金代書法藝術的杰作。
社會價值
崇圣寺既有佛教傳承，又是重要的旅游目的地，成為當?shù)孛癖姷闹匾裎幕瘓鏊?。崇圣寺建筑格局和歷史環(huán)境保留完整，對地方旅游業(yè)的發(fā)展具有促進作用。
保護措施
1980年6月，為崇圣寺配備兼職文物保護員。
1988年，在河峪鄉(xiāng)成立文物保護組織，為崇圣寺配備專職文物保護員。
1996年1月12日，崇圣寺被山西省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。
2002年，成立榆社縣文物局，對崇圣寺加大保護管理。
保護標志
2006年5月25日，崇圣寺被中華人民共和國國務院公布為。
2019年1月8日，山西省文物局原則同意榆社縣崇圣寺護坡防護加固工程設計方案。
2019年8月10日，山西省文物局公布崇圣寺的保護范圍和建設控制地帶。
旅游信息
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