妙應(yīng)寺白塔
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歷史沿革
妙應(yīng)寺白塔
妙應(yīng)寺白塔始建于元八年（1271年），由元世祖親自勘察選址，元朝國(guó)師與尼波羅國(guó)（今尼泊爾）工藝家阿尼哥分別負(fù)責(zé)裝藏和建造事宜，并迎釋迦佛舍利藏于塔中。元至元十六年（1279年）建成。
元至正二十八年（1368年）六月三十日，大圣壽萬(wàn)安寺在雷雨中遭受雷火襲擊，僅白塔、東西二影堂等建筑幸免。
明八年（1433年），寺廟修復(fù)，改稱(chēng)妙應(yīng)寺。
、年間幾經(jīng)修葺，現(xiàn)僅白塔為元代遺物。
建筑特色
綜述
妙應(yīng)寺白塔
妙應(yīng)寺白塔形制是依據(jù)古印度的窣堵坡式佛塔式樣，采用尼泊爾特有的覆缽式喇嘛塔的造型建塔。
妙應(yīng)寺白塔由塔基、塔身和塔剎3部分組成，為磚石結(jié)構(gòu)。下有三層臺(tái)基，臺(tái)基上覆蓮?fù)形黄矫鎴A形塔身，再往上為塔脖、十三天、青銅寶蓋和寶頂。白塔比例勻稱(chēng)，高50.9米，狀如覆缽，其制如蓋，通體雪白。如同一個(gè)巨大的寶葫蘆矗立在密集的北京民居之間。
塔基
塔基是用大城磚壘起，呈T形的高臺(tái)，高出地面2米，面積為1422平方米。在塔基的中心，筑成多折角方形塔座，面積為810平方米，疊高9米，共三層，下層為護(hù)墻，二、三層為須彌座，每層四面各左右對(duì)稱(chēng)內(nèi)收兩個(gè)折角，因此擁疊出許多角石和立面。須彌座束腰部分，每塊立面都被兩邊角柱及上下梟枋所襯托。
塔基上砌基座，將塔身、基座連接在一起。蓮座上又有5條環(huán)帶，承托塔身。
塔身
塔身俗稱(chēng)“寶瓶”，形似復(fù)缽，上安7條鐵箍，頂端為一直徑9.7米的華蓋，華蓋以厚木作底，上置銅板瓦并做成40條放射形的筒脊，華蓋四周懸掛著36副銅質(zhì)透雕的流蘇和風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，鈴聲悅耳。華蓋中心處，還有一座高約5米的鎏金寶頂，以8條粗壯的鐵鏈將寶頂固定在銅盤(pán)之上。
塔剎
妙應(yīng)寺白塔的剎座呈須彌座式，座上豎立著下大上小十三重相輪，即所謂的：“十三天”。
妙應(yīng)寺白塔
文物遺存
1978年，文物部門(mén)維修白塔寺時(shí)發(fā)現(xiàn)存留在高塔頂部鎏金小境內(nèi)的大藏經(jīng)、木雕像、補(bǔ)花袈裟、五佛冠、手書(shū)《波羅蜜多心經(jīng)》、藏文《尊勝咒》、銅三世佛像、赤金舍利等佛教文物，其中的赤金舍利長(zhǎng)壽佛、五佛冠等均為國(guó)家一級(jí)文物。
妙應(yīng)寺白塔
歷史文化
藝文
據(jù)《燕京訪古錄》記載：“明季白塔失修，中裂一縫。內(nèi)府招燕京各大木廠往葺之，皆不能應(yīng)……”惟獨(dú)久在白塔寺前勝友軒食宿的一位補(bǔ)缸匠，自告奮勇，前往修葺。一夜間，只見(jiàn)“塔果有七箍，非鐵非銅，灼灼耀目，而某自是亦渺焉去矣。”
《長(zhǎng)安客話(huà)》一書(shū)中記載云：“角垂玉桿，階布石欄。檐掛華篁，身絡(luò)珠網(wǎng)。珍鐸迎風(fēng)而韻音，金盤(pán)向而光輝。亭亭岌岌，遙映紫客?！逼湟?guī)制之巧，建筑技術(shù)之奇，古所罕見(jiàn)。
相關(guān)人物
傳說(shuō)軼事
無(wú)影塔
據(jù)說(shuō)妙應(yīng)寺白塔無(wú)論在日光或月光下都沒(méi)有影子，即“無(wú)影白塔塔無(wú)影”。還有人說(shuō)，“白塔寺是沒(méi)有影子的，它的影子在西藏”。
妙應(yīng)寺白塔示意圖
從科學(xué)的角度講，有光照的情況下完全無(wú)影是不可能的。塔無(wú)影可能是因?yàn)樗砀叽笄矣殖蕡A錐形，加之周邊都是狹窄的胡同，塔的影子往往隱沒(méi)于胡同兩側(cè)墻壁的投影之中，所以無(wú)論在日光下還是月光下，無(wú)論從任何角度，都不可能看到白塔的完整影子。
至于說(shuō)影子在西藏，更應(yīng)該是民間的訛傳，大概跟它是一座藏式佛塔有關(guān)。
白塔寺
妙應(yīng)寺又稱(chēng)白塔寺，位于北京阜城門(mén)內(nèi)大街路北，始建于遼代二年（1096年），原名永安寺。元至元八年（1271年）重建，更名大圣壽萬(wàn)安寺，成為藏傳佛教寺院。明代元年（1457年）再次重建，改名妙應(yīng)寺。因遼時(shí)寺內(nèi)即建有一白色釋迦舍利之塔，故又稱(chēng)白塔寺。元代重修白塔，白塔寺之名亦沿用下來(lái)，成為歷代通稱(chēng)。
民情風(fēng)俗
二十世紀(jì)初，航拍妙應(yīng)寺白塔
明清時(shí)期該寺轉(zhuǎn)塔活動(dòng)在北京具有較大影響。據(jù)明代成書(shū)的《帝京景物略》記載：“歲元旦，士女繞塔，履屣相躡，至燈市盛乃歇”。說(shuō)明自新年正月初一日人們即開(kāi)始到白塔寺轉(zhuǎn)塔，直到正月十五日元宵節(jié)才逐漸結(jié)束。此俗延續(xù)到清代，《光緒順天府志》在介紹新年風(fēng)俗時(shí)提到，“旦至三日，男女于白塔寺繞塔”。
清乾隆五十年（1785年），乾隆皇帝在乾清宮和白塔寺內(nèi)同時(shí)舉行3000人參加的“千叟宴”，這是清朝皇帝為獎(jiǎng)賞國(guó)家有功長(zhǎng)者而舉行的大型宴會(huì)。乾隆皇帝為此御筆《妙應(yīng)寺八韻》一首，并立碑紀(jì)念。相傳，在舉行“千叟宴”時(shí)，塔頂輪下忽現(xiàn)一幅哈達(dá)，時(shí)人驚異非人力所能也。
到清代中后期，妙應(yīng)寺逐漸演變?yōu)楸本┏堑闹麖R會(huì)之一，每到逢年過(guò)節(jié)，這里就熱鬧非凡，以至在北京民間形成了“八月八，走白塔”的習(xí)俗。
出版書(shū)籍
出版圖書(shū)《白塔寺資料匯編》。
文物價(jià)值
妙應(yīng)寺白塔是元大都遺存下來(lái)的重要文物，白塔比例勻稱(chēng)，氣勢(shì)磅礴，是喇嘛塔的代表作，也是中尼兩國(guó)人民的友誼和文化交流的歷史見(jiàn)證。
妙應(yīng)寺白塔是后世研究元代佛教及其建筑藝術(shù)的重要史跡，具有較高的歷史、文物和藝術(shù)價(jià)值。
妙應(yīng)寺白塔
文物保護(hù)
妙應(yīng)寺白塔
1961年3月4日，妙應(yīng)寺白塔被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1978年，文物部門(mén)對(duì)進(jìn)行維修加固。
1980年，白塔寺文物保管所對(duì)外開(kāi)放。
2013年5月，妙應(yīng)寺白塔因潮濕掉皮修繕工程正式啟動(dòng)。2015年12月完成。
2019年6月，妙應(yīng)寺白塔因文物建筑修繕及彩畫(huà)保護(hù)工程，閉館2年。
旅游信息
地理位置
妙應(yīng)寺白塔位于北京市西城區(qū)阜內(nèi)大街171號(hào)。
開(kāi)放時(shí)間
9:00-16:30（周一休息）開(kāi)放。
門(mén)票價(jià)格
20元。
交通信息
北京市乘坐地鐵2號(hào)線到阜成門(mén)站（B東北口出）下車(chē)，步行450米到達(dá)。
評(píng)論
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