魯迅.錢鐘書平行論

如果要尋找錢鐘書跟魯迅的主要共同點(diǎn)，那就是他跟魯迅一樣，博采中外，熔鑄古今，是東方文化跟西方文化的“牽線人”。他的《談藝錄》援引的中外文學(xué)資料多達(dá)1100多種，其中征引歷代各家詩話達(dá)130種，中國(guó)詩話史上的代表作無一遺漏。他的《管錐編》征引了四千位作者的上萬種著作，其中涉及的西方作家和學(xué)者在千人以上，西方著作約1800種。學(xué)識(shí)之淵博，令人望洋興嘆。

目錄

序（陳漱渝）

關(guān)于文體與方法論（代自序）

甲編 錢魯打通論

第一章《阿Q正傳》：哲學(xué)的詩化

一、精神勝利法的哲學(xué)性質(zhì)

二、精神勝利法與反精神勝利法

三、悲喜?。弘y以把握的情感流脈

第二章錢鐘書與《阿Q正傳》

一、阿Q的“阿”字“非常正確”

二、阿Q之諱與梁元帝之諱

三、“精神勝利”與“慰情退步”

四、“精神勝利”與“駝鳥政策”

五、阿Q的“革命”與“無特操”

六、錢鐘書論《阿Q正傳》

第三章《故事新...

如果要尋找錢鐘書跟魯迅的主要共同點(diǎn)，那就是他跟魯迅一樣，博采中外，熔鑄古今，是東方文化跟西方文化的“牽線人”。他的《談藝錄》援引的中外文學(xué)資料多達(dá)1100多種，其中征引歷代各家詩話達(dá)130種，中國(guó)詩話史上的代表作無一遺漏。他的《管錐編》征引了四千位作者的上萬種著作，其中涉及的西方作家和學(xué)者在千人以上，西方著作約1800種。學(xué)識(shí)之淵博，令人望洋興嘆。

目錄

序（陳漱渝）

關(guān)于文體與方法論（代自序）

甲編 錢魯打通論

第一章《阿Q正傳》：哲學(xué)的詩化

一、精神勝利法的哲學(xué)性質(zhì)

二、精神勝利法與反精神勝利法

三、悲喜?。弘y以把握的情感流脈

第二章錢鐘書與《阿Q正傳》

一、阿Q的“阿”字“非常正確”

二、阿Q之諱與梁元帝之諱

三、“精神勝利”與“慰情退步”

四、“精神勝利”與“駝鳥政策”

五、阿Q的“革命”與“無特操”

六、錢鐘書論《阿Q正傳》

第三章《故事新編》藝術(shù)新論

一、令人困惑的“油滑”

二、“二丑”與非二丑：中外戲劇中的敘事殘留

三、“油滑”的范圍定位

四、“間離敘事法”及其由來

五、不便效法的“破體”創(chuàng)造

……

乙編 錢魯思維探

……

丙編 錢魯美學(xué)探

……

丁編 讀錢解魯

……

附：主要參考書目

后記

劉玉凱 ， 1946年4月生，天津?qū)氎嫒耍?970年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系并留校工作。曾于78至79年就學(xué)于詹鍈先生、韓文佑先生進(jìn)修古典文學(xué)，1982年就學(xué)于鐘敬文先生、潛明茲先生、許鈺先生、張紫晨先生、陳子艾先生，修民間文學(xué)。現(xiàn)任河北大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任、教授，碩士、博士研究生導(dǎo)師。兼職：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事，中國(guó)魯迅研究會(huì)理事，河北民俗研究所副所長(zhǎng)，河北省雜文學(xué)會(huì)理事，河北省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。多年來在大學(xué)講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著選、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、民間文學(xué)研究、魯迅研究、錢鐘書研究、現(xiàn)代散文研究、雜文研究、大學(xué)語文等課。