西團(tuán)山遺址
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歷史沿革
西團(tuán)山遺址
二十世紀(jì)三十年代，日本考古學(xué)者三上次男、左竹仲匕和中國(guó)考古學(xué)者李文信等，曾在這里進(jìn)行過考古調(diào)查，前者并有報(bào)告發(fā)表。二十世紀(jì)四十年代初，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員佟柱臣先生也在這里作考古調(diào)查。 1948年吉林師范大學(xué)師生，在西團(tuán)山遺址進(jìn)行了首次清理發(fā)掘。
1949年7月中旬到8月初，吉林師大師生在西團(tuán)山的西南麓又進(jìn)行了第二次發(fā)掘。 1950年9月，在中國(guó)科學(xué)院郭沫若院長(zhǎng)的倡議下，中央文化部文物局組成了由裴文中教授任隊(duì)長(zhǎng)的東北考古發(fā)掘團(tuán)，對(duì)西團(tuán)山遺址進(jìn)行發(fā)掘。
1953年，吉林省博物館在西團(tuán)山遺址清理了一座石棺墓。 1956年夏，東北人民大學(xué)歷史系師生在西團(tuán)山遺址清理了兩座石棺墓。
1962年，吉林大學(xué)單慶麟老師和吉林市博物館劉風(fēng)鳴、董學(xué)增同志在西團(tuán)山清理了一座灰坑。
遺址特點(diǎn)
西團(tuán)山遺址包括生活住址和墓地兩部分，面積4萬多平方米，包括生活居址和墓地兩部分。墓葬基本分為三種，葬式大部分為仰身直肢，頭朝山頂，腳朝山麓，但也有仰身屈肢（屈臂或屈腿）葬。
西團(tuán)山遺址的石棺所用的石材多是花崗巖，有板石和塊石兩種，在砌筑方法上分為板石皆立砌，塊石皆壘砌兩種。板石立砌墓多有副棺，即在墓室的尾端正前方或一側(cè)另砌的專門放置隨葬陶器用的小棺，它與主棺相連結(jié)。
這兩種類型的石棺，有的有板石鋪成的棺底，有的則直接將墓壁建在風(fēng)化花崗巖之上。無論何種類型的石館，均埋在山坡地表以下，最深可達(dá)二米左右，地面皆不見封堆。西團(tuán)山板石立砌墓和塊石壘砌墓兩者數(shù)量略等。在構(gòu)成的形式上，基本上可為三種，長(zhǎng)方形有副棺的石棺墓、長(zhǎng)方形無副棺的石棺墓和近方形小石棺。
西團(tuán)山遺址曲地層情況是：第一層為表土層。含植物根須，厚約20—30厘米：即現(xiàn)代耕土層。其下為黑土層，厚60—100厘米，含石、陶生產(chǎn)工具和生活用具，并發(fā)現(xiàn)了紅燒土，證明此層是文化層，此層以下為黃色砂粒原生層，石棺墓皆在此層。
文物遺存
歷史文化
西團(tuán)山文化
以西團(tuán)山墓葬文化遺存為代表的文化命名為西團(tuán)山文化是中國(guó)東北地區(qū)第一個(gè)命名的考古學(xué)文化，具有濃郁的地方特點(diǎn)。
西團(tuán)山文化的分布范圍，東邊以張廣才嶺為界，南西到達(dá)渾清二河上游，西邊到達(dá)伊通河中下游和東遼河沿岸，北越拉林河，大體相當(dāng)于長(zhǎng)白山地與松遼平原的交匯地帶。根據(jù)文化遺存的差異和碳14測(cè)定西團(tuán)山文化初步分為早、中、晚三期，早期相當(dāng)于西周初到春秋初，中期相當(dāng)于春秋中到戰(zhàn)國(guó)中，晚期相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)末到秦漢之際。
研究?jī)r(jià)值
西團(tuán)山遺址作為西團(tuán)山文化最具代表性的墓地之一，在東北地區(qū)青銅文化研究中占據(jù)重要的位置，具有重要而廣泛的影響。并且，對(duì)研究古代民族關(guān)系也提供了特別重要的材料。它對(duì)研究東北歷史上家庭、私有制的起源，原始人類社會(huì)制度的改變和東北少數(shù)民族的繁衍生息，都具有重要的價(jià)值。
科研成果
1950年，東北考古發(fā)掘團(tuán)發(fā)表了《吉林西團(tuán)山石棺墓發(fā)掘報(bào)告》。
保護(hù)措施
2001年6月25日，被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
旅游信息
地理位置
西團(tuán)山遺址位于吉林市郊區(qū)歡喜鄉(xiāng)吉興村。
交通信息
評(píng)論
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