《洗澡》不是由一個(gè)主角貫連全部的小說(shuō)，而是借一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)作背景，寫(xiě)那個(gè)時(shí)期形形色色的知識(shí)分子。所以是個(gè)橫斷面；既沒(méi)有史詩(shī)性的結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有主角。本書(shū)第一部寫(xiě)新中國(guó)不拘一格收羅的人才，人物一一出場(chǎng)。第二部寫(xiě)這些人確實(shí)需要“洗澡”。第三部寫(xiě)運(yùn)動(dòng)中這群人各自不同的表現(xiàn)?！跋丛琛睕](méi)有得到預(yù)期的效果，原因是誰(shuí)都沒(méi)有自覺(jué)自愿。假如說(shuō)，人是有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗煉自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢？這部小說(shuō)里，只有一兩人自覺(jué)自愿地試圖超拔自己。讀者出于喜愛(ài)，往往把他們看作主角。

楊絳（1911-2016），原名楊季康，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員，作家、評(píng)論家、翻譯家。劇本有《稱(chēng)心如意》．《弄真成假》、《風(fēng)絮》；小說(shuō)有《倒影集》、《洗澡》；論集有《春泥集》、《關(guān)于小說(shuō)》；譯作有《1939年以來(lái)的英國(guó)散文選》、《小癩子》、《吉爾.布拉斯》、《堂.吉訶德》 等。