歷史沿革
真寂之寺石窟始建于遼代(907~1125年)。
1974年整修石窟前的廟宇屋頂時(shí),于門楣發(fā)現(xiàn)陰刻“真寂之寺”四字,可知遼代稱真寂寺。
建筑格局
真寂之寺有南中北三座石窟,南窟長(zhǎng)寬各約3.5米。中窟為主室,與南窟在一個(gè)平面上,面闊6.5米、進(jìn)深5米、高約2.5米,窟中央雕有佛祖釋迦牟尼首南腳北面東臥佛一尊,過去、現(xiàn)在、未來三世佛立于佛祖身后,虛空藏菩薩和地藏菩薩分立于佛祖首腳兩端,佛祖身前雕有16弟子像,南北西三面石壁浮雕千佛像112尊。真寂之寺名便取此窟佛祖圓寂之意。北窟高于南、中兩窟約2米,分為內(nèi)外兩室。外室與南窟浮雕塑像略同,內(nèi)室浮雕內(nèi)容比較豐富,正中雕有佛祖釋迦牟尼坐像、兩側(cè)分雕伽葉、阿難兩弟子、佛祖像前兩側(cè)各雕有一尊供養(yǎng)菩薩、南北兩壁各雕一尊護(hù)法天王像等。
文物遺存
真寂之寺石窟正中雕刻有佛祖釋迦牟尼、左右分別雕有散財(cái)童子和龍女、前方左右分別雕有騎白象的普賢菩薩和乘青獅的文殊菩薩、門側(cè)各雕一尊天王像、南西北三壁雕千佛像45尊。
歷史文化
真寂之寺所在山谷是一個(gè)箕形山谷,谷底突兀而起一座小山,東、南兩面為懸崖峭壁,山頂上矗立著一個(gè)巨型桃石,只有三點(diǎn)支撐,搖搖欲墜,被人們形象地稱為桃石山,真寂之寺便是在桃石山東側(cè)懸崖峭壁下部鑿山為窟而成,因之桃石山又被稱為靈巖山。
清代巴林王在真寂之寺石窟前接建佛殿取名為善福寺,1974年修繕善福寺時(shí),在中窟上方門楣處發(fā)現(xiàn)陰刻“真寂之寺”四個(gè)大字,知石窟為遼代真寂之寺?!罢婕拧眱勺终c中窟佛祖釋迦牟尼涅繁像相合。關(guān)于真寂之寺石窟的建筑時(shí)間,《遼史》中沒有記載,也沒有發(fā)現(xiàn)這方面的資料,尚不能確定。只能從有關(guān)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)來加以推測(cè)。首先,真寂之寺石窟雖然不能與敦煌石窟、云岡石窟、天水麥積山石窟和龍門石窟等中國(guó)四大著名石窟相提并論,但也可以從四大石窟的建筑過程得到啟示。敦煌石窟是四大石窟中開鑿最早的石窟,由僧人樂傅開鑿于前秦(366年),北魏時(shí)期(386年~534年)大規(guī)模建筑:天水麥積山石窟開鑿于后秦(384年~417年),北魏時(shí)期得到輝煌發(fā)展:云岡石窟由北魏統(tǒng)治者開鑿于北魏興安二年(453年);龍門石窟開鑿于北魏遷都洛陽(yáng)(493年),由北魏統(tǒng)治者修建。從中不難發(fā)現(xiàn),四大石窟都有北魏統(tǒng)治者的參與或直接開鑿建筑(如云崗和龍門兩石窟),這既與北魏統(tǒng)治者篤信佛教有關(guān)系,同時(shí)也與財(cái)力物力有關(guān)系。真寂之寺石窟應(yīng)是在遼王朝統(tǒng)治者或皇家的參與下開鑿的,也就是契丹建國(guó)后才有條件開鑿這樣的石窟。
文物價(jià)值
真寂之寺石窟外觀雖經(jīng)年累月遭受風(fēng)雨,卻是一處造像保存較好的遼代佛教石窟寺,是研究契丹民族佛教造像藝術(shù)的重要遺存。
保護(hù)措施
2006年5月25日,真寂之寺石窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
旅游信息
地址
真寂之寺石窟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)查干哈達(dá)蘇木。
交通
自駕前往真寂之寺石窟:從巴林左旗城區(qū)出發(fā),大約15公里,約需16分鐘。