會善寺
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2024-05-24 10:06
歷史沿革
會善寺前身為魏孝文帝的一座離宮，正光元年（520年）復(fù)建閑居寺，北魏滅亡后，成為佛教活動場所。
隋開皇五年（585年），改名嵩岳寺，后賜名會善寺。
唐巡幸此寺，拜道安禪師為國師，賜名安國寺，并置鎮(zhèn)國金鋼佛像于寺內(nèi)。唐代增建殿宇、戒壇、塔，規(guī)模宏大。
五代時于嵩山琉璃戒壇納法，又名“封禪寺”。后梁時廢。
宋太祖開寶五年（972年），賜名“嵩岳琉璃戒壇”“大會善寺”。
元代至元年間（1264～1295年），賜名“萬壽禪寺”。
會善寺
建筑特色
會善寺大雄殿為，巧妙運用了數(shù)學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)原理，單檐歇山筒瓦頂，出檐深遠，斗拱碩大，造型樸實，其斗拱、角梁、乳袱、剳牽、丁袱、桔頭、丁華抹頦拱等典型做法，均反映了元代建筑技術(shù)的重要特征。
會善寺凈藏禪師塔為八角形磚塔，工藝精細，造型別致，以磚代木，逼真表現(xiàn)出唐代八角亭式木結(jié)構(gòu)的柱子、額枋、斗拱、門窗等做法，實屬難能可貴，體現(xiàn)出唐代的建筑工藝與時代特征。
文物遺存
歷史文化
文物價值
會善寺是佛教參與天文活動、參與中國古代宇宙觀演化史研究的代表人物的出家修行之所，是佛教與“天地之中”觀念代表人物的見證。
會善寺大雄殿是嵩山地區(qū)現(xiàn)存唯一的元代木結(jié)構(gòu)建筑，它的建筑形制、技術(shù)對中國建筑史研究有著重要意義。
凈藏禪師塔為研究傳入中國后被中國傳統(tǒng)建筑所融合提供了珍貴的實物資料，在建筑史上有重要價值。
會善寺內(nèi)的碑刻具有重要的書法藝術(shù)價值和歷史文獻價值。
會善寺大雄殿
保護措施
2001年6月25日，會善寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。
2006年3月，投資400余萬元、歷時3年的會善寺修繕工程竣工。同年12月，國家文物局公布了調(diào)整后的《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，登封“天地之中”歷史建筑群位列其中。申遺期間，國家文物局多次派員和組織專家赴現(xiàn)場實地考察，指導(dǎo)開展各項工作。河南省委省政府、鄭州市委市政府認真貫徹國家文物局的意見，先后完成了申遺文本編制、遺產(chǎn)本體保護和展示、環(huán)境整治、專項法規(guī)建設(shè)、管理機構(gòu)建設(shè)、檔案資料建設(shè)、遺產(chǎn)監(jiān)測、社會宣傳等工作。
2010年8月1日，會善寺作為登封“天地之中”歷史建筑群組成部分被列入世界文化遺產(chǎn)。
會善寺照壁
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