永陵
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歷史沿革
天命九年（1624年），努爾哈赤于建之后，于城北羊魯山建造陵寢（后稱(chēng)）。譴索長(zhǎng)阿孫旺善、鐸弼及禮敦子貝和齊至尼雅滿山崗祖陵將景祖、顯祖、孝慈高皇后，弟、長(zhǎng)子禇英等諸陵遷東京陵安葬。剩余的陵墓則稱(chēng)為“老陵”。天聰八年（1634年），皇太極尊赫?qǐng)D阿拉為“”，赫?qǐng)D阿拉祖陵則稱(chēng)興京陵。崇德元年（1636年），皇太極改大金為大清，并稱(chēng)帝。按古制追尊四祖為四王，即猛特木為澤王、福滿為慶王、覺(jué)昌安為昌王、塔克世為福王。為四王設(shè)祭祝。同時(shí)在老陵興祖墓后設(shè)肇祖衣冠冢。專(zhuān)稱(chēng)肇、興二祖為“二祖陵”。
順治五年（1648年），清世祖追封四王：猛特木為肇祖原皇帝、福滿為興祖直皇帝、覺(jué)昌安為景祖翼皇帝、塔克世為顯祖宣皇帝。同時(shí)追封四王的嫡福晉分別為肇祖原皇后、興祖直皇后、景祖翼皇后、。順治八年（1651年），封喬山尼雅滿山崗為“”，設(shè)官兵守護(hù)陵寢。順治十年（1653年），始建、、門(mén)墻。順治十二年（1655年）立肇、興二祖建碑亭。順治十五年（1658年）因東京陵風(fēng)水不如興京陵好，遂將景、顯二祖陵及禮敦、塔察二墓遷回興京陵肇、興二祖墓前。順治十六年（1659年）更興京陵名為永陵。意在江山永固、帝業(yè)長(zhǎng)久。順治十八年（1661年）命名享殿為“啟運(yùn)殿”，方城門(mén)為“啟運(yùn)門(mén)”。立景、顯二祖神功圣德碑建碑亭。
清永陵舊照
康熙元年（1662年）奉安四祖滿、漢文神牌于啟運(yùn)殿?？滴蹙拍辏?670年），于永陵西堡設(shè)永陵總管衙門(mén)，專(zhuān)司陵寢安全防衛(wèi)?？滴跏荒辏?672年），于永陵后堡設(shè)永陵掌關(guān)防衙門(mén)，專(zhuān)司永陵祭祀及陵內(nèi)一切事?？滴跏辏?677年），永陵改用黃琉璃瓦件。
雍正八年（1730年），建齊班房、祝版房。乾隆元年（1736年），建茶膳、滌器房。乾隆十二年（1747年），啟運(yùn)殿內(nèi)設(shè)楠木香幾、琺瑯祭器。乾隆四十三年（1778年），陵外設(shè)柵木1344架、紅樁36根、白樁64根、青樁36根。乾隆四十七年（1782年），建。乾隆四十八年（1783年），永陵前設(shè)滿、蒙、漢、回、藏五體下馬石碑。
光緒元年（1875年），于永陵街內(nèi)設(shè)興京副都統(tǒng)衙門(mén)、于赫?qǐng)D阿拉設(shè)興京城守尉等衙門(mén)。
民國(guó)十一年（1922年）裁撤永陵總管及掌關(guān)防衙門(mén)，其事務(wù)歸興京縣公署管理。民國(guó)十四年（1925年）裁撤永陵掌關(guān)防衙門(mén)，永陵祭祀歸縣公署辦理。
1961年，成立新賓縣文物管理所，1963年永陵列為省級(jí)文保單位，永陵事務(wù)歸文管所辦理。1979年10月1日，永陵正式向國(guó)內(nèi)開(kāi)放。1987年永陵列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
1988年被公布為；2004年被列入名錄。
建筑特點(diǎn)
地理方位
永陵主要特點(diǎn)是“坐北朝南、貫穿、居中，中軸不偏?！庇懒赀x擇在南麓背風(fēng)朝陽(yáng)，窩風(fēng)藏氣的龍脈正穴之前營(yíng)造寶鼎正殿。并由正穴向南修筑一條長(zhǎng)約1公里的筆直通道，稱(chēng)“”，是陵寢的中軸線。也是陵寢的坐向線。享殿啟運(yùn)殿就建在中軸線北端，有“居中當(dāng)陽(yáng)”之意。啟運(yùn)門(mén)、正紅門(mén)都在軸線上坐北朝南依次排開(kāi)，即有層層拱護(hù)正殿的作用又有突出中心，強(qiáng)化皇權(quán)的寓意。
清永陵整體布局
建筑布局
主要建筑
永陵是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大，體系較完整的封建陵寢建筑群。整體建筑由陵前參拜道、下馬石碑、前院、方城、、省牲所等幾部分組成。陵前參拜道南北長(zhǎng)840米，以黃沙鋪墊。參拜道南北兩端之左右各立下馬石碑一甬。碑陽(yáng)豎書(shū)陽(yáng)刻漢、滿、蒙、回、藏五體“諸王以下官員人等至此下馬”文字。參拜道中央原有一座小橋名玉帶橋。
文物保護(hù)
清朝時(shí)期，一直有專(zhuān)門(mén)官員負(fù)責(zé)永陵的祭祀和管理。后，根據(jù)，仍然維持對(duì)永陵的祭祀。成立后，繼續(xù)維持對(duì)于永陵的祭祀。
1945年后為共產(chǎn)黨政權(quán)所接管，直至1955年具體管理維護(hù)人員只有滿洲國(guó)時(shí)期遺留下的守陵人何長(zhǎng)清。
1956年，被公布為遼寧省文物保護(hù)單位。
1988年被公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2004年，作為的擴(kuò)展項(xiàng)目之一成為。
2003年6月1日，制定了《新賓滿族自治縣清永陵保護(hù)管理?xiàng)l例》。
2015年新賓縣文化局以永陵和赫?qǐng)D阿拉城為重點(diǎn)，繼續(xù)開(kāi)展第一屆可移動(dòng)文物普查工作。一是加大對(duì)文物的保護(hù)力度，對(duì)重點(diǎn)文物單位進(jìn)行維修和保護(hù)，投入30萬(wàn)元，2015年6月完成永陵陵?yáng)|環(huán)境改造工程。二是建立了8大類(lèi)21個(gè)縣級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
歷史文化
祭祀活動(dòng)
清永陵
清帝東巡時(shí)所帶的扈從和隨員，少則萬(wàn)人多則幾萬(wàn)人，所需要的一些物品，不是取自于沿途各地，而是全部都要從京城當(dāng)中帶出來(lái)，所以當(dāng)時(shí)清帝東巡就是國(guó)家的一項(xiàng)盛典。清朝皇帝歷來(lái)主張以仁孝治天下而首重山陵，并將皇陵祭典列為國(guó)家最重要的典禮之一。按照清朝典制，永陵每年要舉行四次大祭，小祭二十四次。大祭在清明、七月十五、冬至、歲暮舉行。每月初一、十五均舉行小祭。此外，逢國(guó)家重大慶典，清帝東巡謁陵也要舉行祭祖大典。每次大祭的主祭管要由皇帝欽派，一般由宗室王公大臣或擔(dān)任。每月的小祭活動(dòng)主要由永陵總管、永陵掌關(guān)防官主持。大祭日五更之時(shí)，抬桌官員將祭臺(tái)抬入啟運(yùn)殿由執(zhí)事人將祭品擺放在供案上準(zhǔn)備祭典。
祭祀開(kāi)始時(shí)啟運(yùn)殿前丹墀正中設(shè)反坫案。案上設(shè)爵三件、祝帛四份。參祭官員身著朝服集于啟運(yùn)殿前猶如上朝一樣排班肅立。禮部官員行一跪三叩首禮讀，讀祝后送焚帛亭焚化。如皇帝親謁則舉行望燎禮。
永陵祭祀除正常按制祭祀外尚有清帝東巡謁陵祭祖之舉動(dòng)。自順治元年（1644年）順治入關(guān)以后，在清朝長(zhǎng)達(dá)268年的過(guò)程當(dāng)中，先后有康熙、乾隆、嘉慶、道光四帝共九次親臨永陵祭祖，其中康熙兩次、乾隆四次、嘉慶兩次、道光一次，除此尚有雍親王等代祭兩次，乾隆皇帝在第二次東巡祭祖往返時(shí)間就用了191天，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)朝政是相當(dāng)穩(wěn)定的，在那時(shí)國(guó)力比較強(qiáng)盛的時(shí)候東巡的次數(shù)就相對(duì)多一些，其時(shí)皇帝東巡的目的也不僅僅是為了祭祖，沿途還要對(duì)當(dāng)?shù)氐恼?、軍事以及?jīng)濟(jì)生產(chǎn)進(jìn)行視察。
相關(guān)詩(shī)詞
陵墓特色
陵址堪輿
按堪輿學(xué)說(shuō)興京永陵“左砂，似青龍環(huán)護(hù)，右砂若白虎拱衛(wèi)。陵前明堂平整開(kāi)闊，，如玉帶圍腰，陵后山巒起伏，渾河溁環(huán)。四神俱備，山川瑞秀，形勝匯集其間，實(shí)為風(fēng)水寶地”。清順治朝欽天監(jiān)刻漏科杜如予、五品挈壺正揚(yáng)宏量掌天文地理大師詳勘了永陵風(fēng)水后向皇帝匯報(bào)說(shuō)永陵風(fēng)水為“天下第一福地”。
陵墓內(nèi)向乾山巽向；陵寢外向?yàn)楹ド剿认颉Ｒ砘鹕?、巳火珠，?27°、向147°。丁亥土龍穴，望天星。地支亥龍即北方來(lái)生龍。入水口在巳，左水倒右水，陽(yáng)局110°。來(lái)水是旺水。出水口坤向已225°。旺在乙辰、長(zhǎng)生、寅子、武曲。去水破軍。煙囪山、文筆為六秀之一。
相關(guān)傳說(shuō)
乾隆十九年（1754），第二次東巡祭祀永陵封寶城內(nèi)一珠古榆為“”。關(guān)于這棵樹(shù)民間還流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：“當(dāng)年努爾哈赤的祖父背著祖先的尸骨從走下來(lái)，走到永陵的時(shí)候見(jiàn)天色已經(jīng)很晚，準(zhǔn)備住店了，可在當(dāng)時(shí)的人都很迷信，說(shuō)什么也不讓他住店，無(wú)奈他突然在喬山的腳下生長(zhǎng)了一棵粗大的榆樹(shù)，而且在離地三尺處有一個(gè)樹(shù)叉，他非常高興，便把祖先的尸骨取下來(lái)夾到了樹(shù)叉上，夜間天氣驟然變化，狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴。第二天雨過(guò)天晴，早上準(zhǔn)備趕路的時(shí)候，來(lái)到樹(shù)前卻發(fā)現(xiàn)尸骨竟然長(zhǎng)在樹(shù)上取不下來(lái)了，他非常著急就使勁的掰，結(jié)果順著樹(shù)叉就流血了，他很害怕便從當(dāng)?shù)卣襾?lái)，他來(lái)到樹(shù)前一看，就告訴他“這是一塊風(fēng)水寶地，后面的山是一條龍脈，對(duì)面一座照山叫煙囪山，還有一條環(huán)繞，你無(wú)意間將尸骨一放即壓在了龍脈正中，你后人將有天下可做”。經(jīng)過(guò)一番勘察，發(fā)現(xiàn)這條龍是西東走向，龍頭在西，龍尾在東，蜿蜒起伏，大小不等十二個(gè)龍脊（山頭），風(fēng)水先生預(yù)言他的后世有十二代的天下。后人又傳說(shuō)從努爾哈赤稱(chēng)帝到清朝末代皇帝溥儀，正好是十二皇帝，因山頭大小不等，也就注定了皇帝在位時(shí)間長(zhǎng)短不一。
這棵神樹(shù)是在同治年間倒掉的，史料記載，同治二年（1863年）七月十三日，一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨將神樹(shù)刮倒，西南方向，樹(shù)干將啟運(yùn)殿砸塌了，樹(shù)梢搭到了啟運(yùn)殿的前房檐。偽滿州國(guó)時(shí)期，末代皇帝溥儀派恭親王專(zhuān)程來(lái)永陵祭典，保留了照片即這株伏的“”及巨大的托架。
旅游信息
交通信息
永陵坐落在呼蘭哈達(dá)（滿語(yǔ)，漢譯煙筒山）下，蘇克素滸畢拉（滿語(yǔ)，漢譯魚(yú)鷹河，今稱(chēng)蘇子河）北岸。尼雅滿山崗（今稱(chēng)啟運(yùn)山）南麓。東距縣城22公里，距永陵鎮(zhèn)2公里。東南距興京故城赫?qǐng)D阿拉約5公里，西距夏元行宮約3公里。南新公路于陵前通過(guò)，交通方便。
東南公路在永陵前840米處通過(guò)，沈通高速公路距永陵南2公里，沈通公路距永陵?yáng)|南5公里。西距沈吉鐵路線南雜木站55公里。西距撫順市103公里，距沈陽(yáng)市149公里，距沈陽(yáng)桃仙機(jī)場(chǎng)154公里；南距大連港512公里，距本溪市129公里；東距新賓滿族自治縣城23公里，距吉林通化市126公里；東南距世界文化遺產(chǎn)桓仁五女山城95公里，距丹東市312公里。
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