文殊院

文殊院位于成都市青羊區(qū)，其始建于隋大業(yè)年間（605年—617年）?？滴跞辏?697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。它是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護單位，同時也是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學于一體的佛教圣地。

文化

文化特點

文殊院文物薈萃，寶物眾多。寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像，有鋼鐵鑄造，有脫紗、木雕，有石刻、泥塑，十分豐富。從年代而論，有出土的梁代石刻，有唐宋年間鐵鑄戒神，更有清代青銅鑄像，還有緬甸玉佛，這些塑像具有很高的文物價值和藝術價值，為研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。

建筑特點

文殊院現(xiàn)存的建筑乃典型川西平原古建風格，全木質(zhì)建筑，六重正殿依次正對山門的中軸線上，氣勢恢宏、巍峨壯觀。殿宇五重，進山門往里走依次是天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說法堂、藏經(jīng)樓。與東西兩側(cè)的鐘樓、齋堂、廊房等建筑渾然一體，莊嚴肅穆，古樸寬敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，各殿堂之間有長廊密柱相連結(jié)，形成一個封閉的四合院。全院共有房舍190余間，建筑面積2萬余平方米。房舍為木石結(jié)構(gòu)，柱礎石琢磨精細，柱上斗拱雕飾玲瓏。

歷史

建筑歷史

文殊院有悠久的歷史。相傳隋朝時，隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃，為當時的“圣尼”信相所建，故稱信相寺。

據(jù)《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火。建筑俱焚，唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。

清朝康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在兩杉之間結(jié)茅為廬，苦行修持，數(shù)年之間行著四方，聲名遠揚。

康熙三十六年至康熙四十五年（1697年—1706年），官紳軍民捐資重修寺廟，嘉慶、道光年間，文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱，改建、擴建了主要殿堂，形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

中華人民共和國成立后，人民政府多次撥款修繕寺廟。

文物保護

文殊院在1980年7月7日列為四川省重點文物保護單位。

主要景點

佛陀舍利

文殊院宸經(jīng)樓內(nèi)就供奉有一粒佛骨舍利，為20世紀20年代，蜀中大德能海上師朝禮印度菩提伽耶時，重慶西陽籍僧人佛金法師在菩提伽耶經(jīng)管香火，佛金法師將其供養(yǎng)的佛骨舍利請能海上師帶回院內(nèi)供奉至今。佛陀舍利是佛教中最為珍貴的圣物，此佛舍利曾藏于寺內(nèi)密龕中，近年來才建舍利塔供大眾瞻禮。

玄奘法師頂骨舍利

文殊院內(nèi)宸經(jīng)樓左側(cè)供奉有玄奘法師頂骨舍利，在上世紀四十年代在南京報恩寺發(fā)現(xiàn)，因成都是玄奘法師出家后受戒之地，同時玄奘法師還在此生活過五年。由此殊勝因緣，從南京請回頂骨舍利一份供奉。玄奘法師以其不畏艱險西行求發(fā)、不為世困全心闡教的精神，被魯迅先生譽為“民族脊梁”。因此，此頂骨舍利不僅是玄奘法師精神的寫照，更是“民族脊梁”的象征。

天題瞻榜

文殊院寺內(nèi)有康熙四十一年（1720年），清圣祖玄燁所寫“空林”二字橫幅，中鈐“康熙御筆之寶”朱文璽印一方，左書“康熙四十一年壬午年仲冬”，右書“欽賜四川文殊院僧超存”。其因此“空林”二字又名“空林堂”。

緬玉敷龕（kān）

文殊院的大雄寶殿的佛龕中，各供有緬甸玉佛一尊。左側(cè)的玉佛是1923年4月，院僧性麟和尚遠從緬甸請回。右側(cè)的玉佛，是1938年院僧登云和尚從緬甸大金塔請回。

群窟涌光

文殊院收藏石刻釋迦文佛群像一龕。1922年秋，由其院的第十五代住持僧禪安和尚從本市西郊報國寺廢址中發(fā)掘。此群像為公元523年康勝所造，正面中央雕刻釋迦立像，背面刻經(jīng)變故事《維摩示疾圖》，全龕共計人像六十個，藝術價值極高，是四川石刻藝術的重要成就，后被收藏于四川省博物院內(nèi)，且被列為精器。