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“許多年前，人們隔山相望，都覺得彼此非常遙遠，時間過得很慢，未來遙不可及；到后來，有了電話、有了視頻，人們的聯(lián)系近一點，可以聽得、看得遠一點；去年的疫情，迅速地讓線上遠程聯(lián)系成為常態(tài)，中國的留學生隔著時差上課，時間、空間都折疊、壓縮進隔離的房間；而在上個月，神舟12號發(fā)射成功，空間站的建設(shè)也更進一步——我們?nèi)ツ赀B門都出不了，今年已經(jīng)一腳駐扎在太空。”

劉慈欣在2021世界人工智能大會上演講時如是說。

“人工智能成了想象力的一個加速器——它打破了對因果的執(zhí)著、打破了經(jīng)驗的成見，用技術(shù)的手段解放技術(shù)，用不確定性解放想象力。”

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最近幾年看下來，人工智能在很大程度上影響了我們的生活。

比如人臉識別技術(shù)讓我們用手機更方便；大數(shù)據(jù)技術(shù)讓個性化推送更精準；還有手機技術(shù)越來越牛，在嘈雜環(huán)境下也能聽清楚對話，自動屏蔽雜音。

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所有的改變，好像都沒有達到瞬間讓我們驚詫的地步。哪怕是VR虛擬技術(shù)也沒有給生活帶來翻天覆地的變化。

人工智能現(xiàn)在被描繪的很燦爛，甚至很多人說強人工智能很快會出現(xiàn)。好的預測說，人工智能會讓我們獲得永生，壞的預測說會讓我們毀滅，或起碼是失業(yè)。

話說到這里，就會想起劉慈欣以前提出過的一個觀點：人們?nèi)菀赘吖揽萍紝Ξ斍吧鐣挠绊?，而低估科技對未來社會的影響?/span>

這個觀點的第一個提出者可能不是劉慈欣，但這個觀點無數(shù)次被驗證。倫琴射線（x射線）剛被發(fā)現(xiàn)的時候，人們很恐慌，認為會改變社會結(jié)構(gòu)，因為倫琴射線可以穿透人體，看透人心。

為了保護隱私，很多商家推出鉛金屬制作的背心，保護你的心不被倫琴射線窺視。當然我們今天知道，倫琴射線雖然改變了檢測領(lǐng)域，但是不可能窺視人的思想。

人工智能技術(shù)就好比電在人類社會中的應用，好比互聯(lián)網(wǎng)在人類社會中的應用，好比手機在人類社會中的應用，最終會成為人類社會不可分割的部分。

但人工智能技術(shù)可能幾百年內(nèi)都無法達到科幻片里的程度，就像早期的科幻片幻想電可以創(chuàng)造類似人的生命，這到今天都不可能。

科幻小說和電影里那種栩栩如生到能夠通過圖靈測試的強人工智能還只存在于紙面或屏幕上，強大的人工智能也不是天上掉下來的，而是在實踐應用中一步一步發(fā)展起來的。

人工智能可能無法做到完全的人類智能，但可以在諸多方便協(xié)助人類，比如輔助教育，輔助診斷，輔助駕駛等。即使只能做到輔助而不能做到替代，這種輔助也會在未來深刻地改變?nèi)祟悺?/span>

計算機的出現(xiàn)，也是輔助人類做事，深刻改變了我們的社會，人工智能的輔助能力可以說是挖掘了計算機器的更強大的功能。人類歷史上，工具的巨大進步，總是會帶來深遠影響的。

技術(shù)在剛出現(xiàn)時會過熱，然后會冷卻，再慢慢走向成熟，最后呈現(xiàn)出本來如此的面目。比如今天的冶金、化工和材料技術(shù)。你用的最普通的一根中性筆，都會用到這三項技術(shù)。

這些技術(shù)都深刻的改變了人類社會，也是人類社會不可缺少的技術(shù)。將來，我們隨手使用的產(chǎn)品，都離不開人工智能技術(shù)的支持。

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有個很有趣的認知偏差，很多人覺得人工智能的終極目標是讓機器變得更像人，所以那些不像人的人工智能，可能就被當成其他技術(shù)了。 ?但事實上人工智能最有價值的部分，恰恰是它進行那些人類所不能完成的工作的時候。比如處理超多線程的工作，對海量數(shù)據(jù)的分析。?

在技術(shù)上，阿爾法狗對戰(zhàn)柯潔的時候，它使用的算法就不是像人類一樣一步一步計算棋路，而是利用混沌模型直接模擬整個棋形。這種在路徑上的根本區(qū)別，就賦予了人工智能把數(shù)據(jù)玩出花的可能性。

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其實，人類對于文明的終極產(chǎn)物——機器人已經(jīng)有了長達幾十年的迷戀和恐懼。

自1927年《大都會》電影中出現(xiàn)的第一個機器人瑪麗婭（Maria）誕生以來，無論是《星球大戰(zhàn)》系列中可愛、親切的禮儀機器人C-3PO，還是科幻名作《終結(jié)者2》里施瓦辛格扮演的T800。

那么，這些科幻電影中描繪的人性的碰撞與糾葛、人類與機器的對峙等是否都將成為現(xiàn)實？人工智能離人類智能還有多遠？

人類曾滿懷信心地以為， “藝術(shù)創(chuàng)作將是人類對抗人工智能的‘最后一座堡壘’！” 然而，現(xiàn)實很快就是一記當頭棒喝。

2016年，谷歌開發(fā)的人工智能畫家——“初創(chuàng)主義”在舊金山拍賣會上大放異彩，它創(chuàng)作了近30幅作品，有的被賣出了8000美元的高價。

同年，由人工智能創(chuàng)作的小說《一臺電腦寫一篇小說的一天》通過了日本星新一文學獎初審第一輪。

2017年，一個具有少女情懷的“詩人”，由微軟研發(fā)的人工智能虛擬機器人 “小冰”出版了第一本詩集《陽光失了玻璃窗》。

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未來，人類還能保住手中的飯碗嗎？

大數(shù)據(jù)、新技術(shù)摧枯拉朽般地革命了社會的方方面面，給人類生活帶來了翻天覆地的變化，讓城市越來越“耳聰目明”。人工智能在未來代替人類進行繁重的重復性勞動幾乎是一種必然。

新西蘭惠靈頓維多利亞大學倫理學教授尼古拉斯?阿加（Nicholas Agar）在《大數(shù)據(jù)時代生存法則》一書中指出，對技術(shù)性失業(yè)的恐懼讓人們描繪出了一種魔幻的未來：各種各樣的工作都將可能不復存在。

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《大數(shù)據(jù)時代生存法則》

人類偶爾會焦慮，未來強人工智能的機器人是不是有可能統(tǒng)治地球呢？

說到這里，我又要祭出大劉的觀點了。

他說：“要達到電影里面的強人工智能，在現(xiàn)在看來中間還有很多技術(shù)障礙。現(xiàn)在的人工智能，前面有多少智能后面就有多少人工。所以說距離真正的人工智能離那一步還差的很遠。真正的智能是什么呢？

舉一個例子。大家都知道圖靈測試，現(xiàn)在很多機器已經(jīng)通過圖靈測試了。但我不這樣認為，真正的智能是什么呢？這個機器能通過圖靈測試，但他假裝通過不了，這是真正的人工智能。還有比如說阿爾法狗贏了柯潔，這個也不叫人工智能，它就該這樣，那就是他最擅長的東西。真正的人工智能是什么，他贏不了柯潔，惱羞成怒，拿起棋盤往柯潔腦袋上砸，這個才是。但是到這一步，人工智能還很遠。”

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