下篇 經(jīng)曰：白者金精，黑者水基。水者道樞，其數(shù)名一又曰：知白守黑，神明自來。是知太玄之精，為道根本。

中篇 凡言水銀可以為金丹者，妄人也。言朱砂可以駐年者，不知道也。以不知道，或妄人之言，去真逺矣。朱汞

上篇 古之人所以假易象而為經(jīng)者，謂至道與天地配。如太丄始分一氣為二儀，二儀判，然后有三才。俾乾坤運(yùn)而

還金述并序 埴甞讀金碧經(jīng)，至魏先生云：三五與一，天地至精。研思十霜，妙?斯在。謂一者水?dāng)?shù)，為五行之始

大丹鉛汞論 還金述并序 埴甞讀金碧經(jīng)，至魏先生云：三五與一，天地至精。研思十霜，妙?斯在。謂一者水?dāng)?shù)

還金述 大丹鉛汞論 還金述并序 埴甞讀金碧經(jīng)，至魏先生云：三五與一，天地至精。研思十霜，妙?斯在。謂