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觀世音菩薩普門品膚說
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輕識(shí)古籍
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○大章第二結(jié)益
○大章第二結(jié)益 爾時(shí)持地菩薩?從座起,前白佛言:世尊,若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業(yè)普門示現(xiàn)神通力
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○二結(jié)勸供禮
○二結(jié)勸供禮 具一切功德,慈??眾生,福聚?無量,是故應(yīng)頂禮。慈??生是與樂,福聚如?能與樂,故應(yīng)頂
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○二正出三音
○二正出三音 妙音觀世音、梵音?潮音、勝彼世間音。此五個(gè)音,皆指定大士而為說法之音。所說之法,定指妙
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因緣音分二○一?音與樂
因緣音分二○一?音與樂 諍訟經(jīng)官處,怖畏軍陣中。?彼觀音力,眾?悉退散。諍訟軍陣,似牒前十二難之未盡
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○二約與樂釋音二○一先示二輪為音本
○二約與樂釋音二○一先示二輪為音本 悲體戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,滅除煩惱燄。欲說三種音弘三周
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○二結(jié)成智用
○二結(jié)成智用 無垢淸凈光,慧日破諸暗。能伏災(zāi)風(fēng)火,普明照世間。以三觀功,悉滅種種惡趣生老病死之五住二
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○二釋能?觀
○二釋能?觀 真觀淸凈觀,廣大智慧觀,悲觀及慈觀,常愿常瞻仰。真觀淸凈觀,乃圓空觀也。以此真空,破四
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○一牒所?苦
○一牒所?苦 種 種諸惡趣,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉令滅。將欲詳大士?苦圓妙三觀,先出所?眾苦
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○二釋普門與樂
○二釋普門與樂 具足神通力,廣修智方便。十方諸國(guó)土,無剎不現(xiàn)身。長(zhǎng)行中普門示現(xiàn)列三十二身,歷十法界國(guó)
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○三總結(jié)救苦無量
○三總結(jié)救苦無量 眾生被困厄,無量苦逼身。觀音妙智力,能救世間苦。長(zhǎng)行中先明總救諸苦云:若有無量百千
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乃出十二故云廣
乃出十二故云廣 假使興害意,推落大火坑。?彼觀音力,火坑?成池一、或漂流巨?,魚龍諸鬼難,?彼?音力
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滅苦
滅苦 我為汝畧說。聞名及見身,心?不空過。能滅諸有苦,長(zhǎng)行?苦中呼名救七難,心?滅三毒,身禮遂二求。
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?之本今補(bǔ)出之故云長(zhǎng)也
?之本今補(bǔ)出之故云長(zhǎng)也 弘誓深如?,歷劫不思議。侍多千億佛,發(fā)大淸凈愿。誓愿如十六愿、十二愿,及于寶
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○二普門與樂
○二普門與樂 善應(yīng)諸方所,標(biāo)以種種形游諸國(guó)土可知。
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○一觀音?苦
○一觀音?苦 具足妙相尊。偈答無盡意,汝聽觀音行。諸菩薩各有專修行門,而觀音獨(dú)以大悲?苦為行。如大悲
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○一問
○一問 爾時(shí)無盡意菩薩,以偈問曰:世尊妙相具,我今重問彼。佛子何因緣,名為觀世音?
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說文
說文 正說中長(zhǎng)行之文。大師約三釋消經(jīng),科叚定義,奚翅呂氏春秋,千金不易一字。今依?師大叚作兩章,前是
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說題
說題 此品乃流通本尊獨(dú)妙之人法,故與正宗?趣畧同。夫世尊欲普暢妙法于世間,先普觀世間根機(jī)可否,然后施
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觀世音菩薩普門品膚說
觀世音菩薩普門品膚說 天臺(tái)后學(xué)靈耀說 說題 此品乃流通本尊獨(dú)妙之人法,故與正宗?趣畧同。夫世尊欲普暢
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普門膚說科分二
普門膚說科分二 一正說二 一觀音?苦二 一問 二結(jié)益爾 三普門與樂二 二答二 一長(zhǎng)行二 一問無 一正
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普門膚說敘
普門膚說敘 此經(jīng)大師著有?文,法智復(fù)詳二記,開?進(jìn)始,事理圓暢,誠(chéng)為極廣大精微之典,后生何敢贅辭?惟
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