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元始八威龍文經(jīng)
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輕識古籍
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第八
第八 以始合終,以萬物會一,夫聚散之妙,可以通天地之虛實,火不以焚,水不以溺。
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第七
第七 虛而不實,所以火生,靜而不動,所以水清,知此道者,性定可以通吾之神,心寧可以使吾炁之流行,大哉
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第六
第六 聞交響者損其虛,視美色者奪其精,知者逆之,以神不順于情,可以守而不更,全汝形,抱汝生,母使?fàn)査?/div>
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第五
第五 恍恍惚惚,火中生神,杳杳冥冥,水中生精,火炎于上,七返生神,水流就下,六居生精,神會精以通天地
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第四
第四 玄牝之合和其炁交,其神以成其子身,安得就踈而棄親,得不舍妄而從真。知造化之津可以化吾之民,天降
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第三
第三 谷虛神之存,岀入于生死之門,修之煉之可不勤,保之愼之以固根。
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第二
第二 混沌之初,中合太虛,玄玄之不可測,妙妙之何以元,肇判之巳余,恍惚有真中之居。
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第一
第一 不得而名道之初,可得而形道之余,知初者合元始之祖,知余者契隂陽之樞,混而一之可與天地符。
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元始八威龍文經(jīng)
三經(jīng)同卷 元始八威龍文經(jīng) 黃帝隂符經(jīng) 混元陽符經(jīng) 元始八威龍文經(jīng) 第一 不得而名道之初,可得而形道之
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