跋 世界大通，教宗互峙。理無獨勝，事有相資。我國崇儒，儒宗孔子?？鬃又栽唬河薪虩o類。佛入中國，殆二

重刋鐔津文集后敘 文道之?寓也，離乎道而不合公論，謂之文可乎？宋明教大師究最上乘，佩傳法印，為法亡軀

釋音 挽：欞：令，麈：煴，擷，駐、檉：雋，湍、罅，輟，櫛，驍，毳，裛，搔。襃。釋音徂：徠，媸，缊，倔

重刋鐔津文集后序 學(xué)有及物之功，文為載道之器。學(xué)而不?利乎物，徒學(xué)也。文而不?衍乎道，空文也。?夫推

拾遺宋明教大師鐔津集重刋? 夫明教大師、乃是大乗菩薩、知佛法有難。扵是乗大愿輪、復(fù)生丗間、著書輔教者

又帖 明教大師嵩和尚，自稱藤州東山沙門，乗夙悲誓，出于皇朝，始以天下?lián)|紳先生，或未?我法大道之源，而

題明教禪師手帖后 吾佛大法，蓋世出世間，千圣萬靈，道徳性命之本源，源深本妙，非思議可及。其應(yīng)縁揚化也

賛明教大師 始余讀嵩禪師輔教編，愛其文落落有竒偉氣，而能?揮釋氏之道，以諭夫當(dāng)丗名儒釋子之不知教本者

吊明教嵩禪師詩凡一百韻 建中靖國改元辛巳冬十一月既望，余抱逺公文集，自廬岳而東，圖入木錢唐，布?天下

禮嵩禪師塔詩 吾道比孔子，譬如掌與拳。展握故有異，要之手則然。 晚丗苦?夷，講習(xí)失淵源。君?投跡者，

又序 師自東來，始居?無常，晚居余杭之佛日山，退老于靈峰永安精舍。然眎其跡雖或出?不定，然其?履之道

序 昔賢首菩薩扵華嚴(yán)?中以偈荅文殊大士讃菩薩?，示同世間云：雅思淵才文中王，歌舞談?wù)f眾?欣。信乎文之

序詩讃題 序 昔賢首菩薩扵華嚴(yán)?中以偈荅文殊大士讃菩薩?，示同世間云：雅思淵才文中王，歌舞談?wù)f眾?欣

鐔津文集卷苐二十二 序詩讃題 序 昔賢首菩薩扵華嚴(yán)?中以偈荅文殊大士讃菩薩?，示同世間云：雅思淵才文

次韻奉詶 杜門誰復(fù)念吾曹，老畏春寒擁毳袍。懶慢従來徒自笑，唱詶今更怯君髙。 曽無道譽(yù)喧喧播，厭把肝脾

寄勉沖晦速和拙什 沖晦僧儒詩者豪，尤憐頼汝壯方袍。一千萹興時無敵，三十年功格最髙。 白?逢春今更勇，

次韻奉詶 瞑色隂森雪和云，故人當(dāng)此動吟魂。?凝火冷萬家靜，水色山光竟夜昬。 興??賢前古逺，詩傳蕭寺

蟠雪夜登涌金樓逺望西山憶仲靈灑然有邁世之風(fēng)因思山隂王徽之雪夜獨酌四望皎然徘徊詠尤太沖招隠詩忽憶戴逵扁

次韻奉詶 翛然林下隠，吾道異夫君。習(xí)忍如幽草，觀身?片云。 人情無意染，鶴唳有時聞。謝客詩懐寄，憐君

寄東山禪師 髙臥西林月，孤閑獨見君。杖蔾探澗水，欹枕?山云。 鹿過何人見，猿啼只自聞。篇章知?首，寄

次韻奉和 白?東山老，青林西塢歸。聴猿時駐錫，厲水自褰衣。 髙論才難敵，孤蹤行亦稀。慚君寄樵采，佳句

次韻奉詶 野歩溪?靜，源深興未歸。晚禽棲雪竹，殘霰灑禪衣。 放意天涯逺，狂吟人落稀。詩成寄吾侶，清氣

次韻奉和 聞?wù)f西庵好，藤州恐不歸。延年松可食，避世草堪衣。 山塢雪應(yīng)壞，林端梅亦稀。猶憐二禪老，佳句

?暮還西塢寄公濟(jì)無? 乗興溪邉去，仍従林下歸。梅香帶春信，日色暖人衣。 白?思還逺，清?遇更稀。野禽

次韻奉和 樂天已與廣宣逰，更出風(fēng)塵外俗?。酒圣盡?非畢卓，詩仙皆欲接浮丘。 萹章??江山動，筆硯閑時

次韻奉詶 今日追懐昨日逰，二君乗興似奔?。逺尋幽壑行拖?，累到深云臥枕丘。 崖竹蕭踈晴影亂，塢梅零落

次韻奉詶 猿聲未落鳥聲愁，筍?花開澗水?。還對春風(fēng)驚莭物，漫思野老傍林丘。 古人得道多深隠，賢守知名

公濟(jì)沖晦出山次日奉寄 孫綽曽陪支遁逰，千年人謂兩風(fēng)?。羨君慕此乗??，結(jié)侶還來共一丘。 衣冷雪霜猶未

次韻和詶 忽憶山中人白頭，?闌來看雪?收。詩萹見賞皆髙興，謝客相隨匪俗?。 漫有嵓云供夜臥，況無土食

出山至中涂寄永安禪師 松行未盡?回頭，寒雨霶?已漸收。望海闗邉云繚繞，行春橋下水奔?。 山庵驟別髙談