示祥符守寺者 世尊制戒，于初剃度時(shí)便囑曰：自?以后，禮越?情，不拜君王，不拜父母。以?為三寶之尊，一

?惲方伯膴原 毘陵夙稱文獻(xiàn)，而夫椒？片石，恣我悠游。又得諸長者時(shí)相叩激，酬唱宗猷，永肰?之，何敢忘也

?蔣給諫中完 屢承 明翰，見一片為法之?溢于言表。信乎心知神會(huì)，初不在覿面提持也。父母未生前一句，山

?陳明府寒山 昔玅喜與廬山李商老游好，積十日不見，?遣人致問，其于世外交偲偲敦?若此。?自春徂夏，凡

與蔣西聲居士 。 隔山見煙，早知是火，猶對中下之言。況?大地如炙，尚自放意嬉戲，想勝?三昧，西聲證之

?熊給諫魚山 。 紅罏高廣與大千沙界齊，而椰子一軀??其中，受無量苦。非藉圣主深恩及天下老和尚道力，

?惲人華居士 。 前具書時(shí)，屬還燕未久，胸中百感無所?攄，不覺咳唾一二，知巳纊紼有道之耳目多多矣。二

與隱仙慶禪師 。 入臺(tái)，曾勒數(shù)行致別。別未幾，而云間、華頂一江僅隔。何?生之訛誕，傳語之?同，遂虛幻

與靈隱豁堂禪師 臨濟(jì)七百秊，正法將墜于地。老和尚乘愿再來，不惜身命，不顧名聞，?其所秘，?其所忌，唱

?焦山圣和尚 抱病空山，辱遠(yuǎn)顧，喜出意表。正擬傾展積懷，竟?fàn)杽e去，耿耿何巳！海門禪藪，吾兄秉鐸其間，

?萬?铦和尚 得信，審知開法萬?，乘時(shí)而出，暢厥本懷。法席之盛，不減芙蓉再出，忻忭無可言似。苐乍舍恬

?景星云和尚 。 先和尚伽黎一頂，欲致之能仁久矣，茲特耑人持上，幸不作人情禮數(shù)觀也。前承遣問，自揣薄

?印明長老 昔黃龍南禪師住歸宗，一夕火坐抵獄，為吏者拷掠百至，師怡肰引咎，不以累人。兩月得釋，須?不

?夾山王石攻居士 來教謂歲月云邁，世心不?便休，?錘鍜不啻農(nóng)之?歲，何?衣秘摩尼，借光東壁？所謂世心

又 ? 禪一事，本為超脫生死而不傳之玅，初不在語言文字間，須于一毫頭上識(shí)得根源，則從上?示之?、差別

?陳明府寒山 向在夫椒，雖曠絕湖山，諸緣屏息，而激揚(yáng)此事者時(shí)不乏人。每屈指海內(nèi)名勝，惟天臺(tái)舊稱禪藪，

??推蔣中完 抱疾空山，翰音遠(yuǎn)至，伏承三問，迥邁一時(shí)。將來追蹤大年，子韶?zé)o多讓失，敬酬偈語，聊伴空函

?西池道人 。 從上得道之士，原無?于人。所以?者，心?耳。世人動(dòng)?為愛憎取舍轉(zhuǎn)換，而不能轉(zhuǎn)換愛憎取

?巫友湘居士 友湘屢索法語，山?自入臺(tái)山日，與古?先生批無文經(jīng)，削去之乎者也，雖上大人丘乙巳，亦不存

?鄒孝廉叔介 。 向上一路，千圣不傳。非無傳也，葢以言語道斷、心思路絕也。秪在當(dāng)人剔起眉毛，于無攀挽

?惲聞人仲升 法道向衰，真贗雜出，吾軰正宜高寄白云，樂我故有。?春去天臺(tái)百十里，覓得一古寺基，剪茅葺

?張大司憲二無 ， 三載風(fēng)塵，形神非昨，?和尚垂憫，誨勵(lì)有加，每一捧讀，恍夫椒入室時(shí)也。瑋道力本?，

山居雜詠 東山卓絕眾山中，鳥道穿云一萬重。 后夜貪看滄?日，蒲團(tuán)身倚最高峰。 崖前梥老化蒼龍，攫霧拏

荅蔣?推中完 問：寂寂時(shí)作得主，浩浩時(shí)作得主否？ 浩浩時(shí)作得主，寂寂時(shí)亦作得主否？ 去此二途，主在甚

又寄寒山 投簮林下近如何？結(jié)得柴龕傍綠蘿， 秪恐白云無定力，被風(fēng)鉤引出嵓阿。

荅陳明府寒山 臨濟(jì)家風(fēng)煞可憐，逢人慣說老婆禪， 棒頭觸著千峰黑，為雨為云不在天。

示瑩維?更字孤輝 育德含光混世塵，一囘淬礪一囘新， 煙霞落盡江天冷，一叚孤輝映北辰。

懷萬峰和尚 茅茨孤峰別一天，花開花落碧崖前， 疎林?出?山月，咄咄淸光度遠(yuǎn)煙。

寄證之上人 。 寒拾家風(fēng)證者知，不煩東掖話情思， 殷?致問秦山月，何似桃源?一枝？

示大田主人 平田路口結(jié)禪宮，四海憧憧盡向風(fēng)， 一缽匪從?積得，往來無不藉帡幪。