揚(yáng)他之過(guò)實(shí)?亦有非其親而抑他之過(guò)當(dāng)?此吾
後?。 今之爲(wèi)人子弟?,鮮有不美其父師之行?也。然要出乎諸人之公誼,不循於一已之私。今有私其親而 揚(yáng)
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毛知縣被禁求示
毛知縣被禁求示 心爲(wèi)萬(wàn)善之源,復(fù)爲(wèi)衆(zhòng)惡之本,心?則卋界?,心淨(jìng)則世界淨(jìng)。吾公若向無(wú)?無(wú)淨(jìng)以前撃碎心元
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與峩峯監(jiān)院書(shū)
與峩峯監(jiān)院書(shū) 道人家操養(yǎng)唱道,必有方所。雖然如是,法不孤起,借緣方生。然而緣有多種:有才學(xué)過(guò)人,觸機(jī)
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復(fù)茂芳書(shū)
復(fù)茂芳書(shū) 接來(lái)書(shū),方知爾公禁足未滿(mǎn),道業(yè)隆勝,足慰老?之遠(yuǎn)懷耳。但?道秋晩,法運(yùn)時(shí)衰,魚(yú)目混明珠,皂
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復(fù)金山法兄法乳和尙書(shū)
復(fù)金山法兄法乳和尙書(shū) 金山一別,抱拙都門(mén),二十餘年不瞻儀範(fàn),歉甚!歉甚!吾兄道味之深、德風(fēng)之美,?在
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復(fù)法乳和尙書(shū)
復(fù)法乳和尙書(shū) 向在金山,實(shí)頼靑照。別來(lái)數(shù)載,渴想殊深。雖則溪山南北,且喜千里同風(fēng)。每詢(xún)南來(lái)衲子,咸謂
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與體鑑和尙書(shū)
與體鑑和尙書(shū) 客邸晤教,愧未伸敬,沗在同門(mén),諒不以形跡爲(wèi)外也。弟乃德薄之人,何當(dāng)齒錄之重?屢承願(yuàn)問(wèn),
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復(fù)趙州瑞和尙書(shū)
復(fù)趙州瑞和尙書(shū) 前承枉顧,客舍增光,但愧旅邸氷寂,無(wú)以爲(wèi)供。正欲曲伸渴懷,無(wú)柰返輿太速,歉甚歉甚。然
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與明豸張?法書(shū)
與明豸張?法書(shū) 一晤之間,則知個(gè)裏美妙;數(shù)會(huì)談心,更識(shí)衷腸正?。若非宿契,何以相爲(wèi)之深??jī)山ǖ缐j,實(shí)
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與一魯魏道臺(tái)書(shū)
與一魯魏道臺(tái)書(shū) 襄?晤教,不覺(jué)秋桂兩放奇香,但身如旅客,一任萍水分聚。向在貴縣,雨花闡揚(yáng),切?青照,
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與裔芥魏相國(guó)書(shū)
與裔芥魏相國(guó)書(shū) 自丙辰敘別,五易氷?。向在貴地唱闡,深承弘?,抱感無(wú)涯矣。惟大?法機(jī)轉(zhuǎn)日月,智運(yùn)乾坤
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