第十發(fā)願(yuàn)囘向 比丘等，至心發(fā)願(yuàn)，願(yuàn)承諸佛之慈悲，身心悅豫；敬藉咒心之威德，?；蹐A增。仰慿舍利，神光燭

第九恭持咒心 爾時(shí)世尊，告諸大衆(zhòng)，我今說(shuō)此陀羅尼教王，此陀羅尼能成就無(wú)上菩提，若有受持，能除一切罪業(yè)

第七投?禮佛 一心頂禮現(xiàn)坐道塲本師釋迦牟尼世尊一心頂禮東方?月消災(zāi)延壽熾盛光王世尊。一心頂禮西方教主

第六至心讚歎 南無(wú)本師釋迦牟尼佛一切恭敬，一心頂禮十方法界常住三寳是諸衆(zhòng)等，各各胡跪，嚴(yán)持香花，如法

第五端申禮請(qǐng) 一心奉請(qǐng)現(xiàn)坐道塲本師釋迦牟尼世尊云一心奉請(qǐng)東方滿月世界消災(zāi)延壽熾盛光王世尊一心奉請(qǐng)西方

第四燒香散花 一切恭敬：一心頂禮十方法界常住佛！一心頂禮十方法界常住法！一心頂禮十方法界常住僧。是諸

第三正明修意 考夫諸懴，各有緣起，各有所宗。大悲懴，依大悲經(jīng)而造，爲(wèi)欲滅一切罪，圓成無(wú)上道故；浮土懴

第二預(yù)行方便 禮懴行人，將入道塲，身心散亂，須預(yù)行方便之法。當(dāng)七日營(yíng)別室，不得與道塲，同處日夜，調(diào)?

第一嚴(yán)潔道塲 原大道塲建立，當(dāng)以淸淨(jìng)爲(wèi)先。庻幾因境攝心，梵行方可成就。欲立懴壇，當(dāng)於幽靜之處，新?lián)k堂

舍利懴緣起序 葢聞，古之能動(dòng)天地，而格鬼神者，一至誠(chéng)而巳。是以上善之士，有感必通，其備入典冊(cè)之繁，殆

舍利靈應(yīng)序 天地之理，?聖賢之道，有可測(cè)?，有不可測(cè)??？蓽y(cè)?，古今智愚之所?知；不可測(cè)?，雖學(xué)窺聖