入墖 盡乹坤大地是個(gè)經(jīng)，老?且又向甚麼處入？?到者裏，豈可便休？不妨換?一切人?睛去也。

起龕 一塵??界，?界?一塵。兩頭俱坐?，乹坤悉銷殞。然雖如是，也須老?宻移一歩始得。

封龕 斯中眞消息，大地?zé)o八識(shí)。任他佛?來(lái)，且居門(mén)外立。

共住規(guī)約 夫叢林之稱者，乃陶鑄聖凡之地，養(yǎng)育材器之塲。入此門(mén)者，當(dāng)具最上之因；受此食者，須作難遭之想

天童奇萬(wàn)年徹金粟經(jīng)三師共? 。 三個(gè)古錐，一人最毒，殺活臨時(shí)，魔佛聞愕?？談f那畔，撥轉(zhuǎn)天?；大舍峰頭

?月和尙像讃 ?廣頥豐，眉濃鬚潔，性若嚴(yán)霜，心同秋月。和顔雅悅，如大地扇乎春風(fēng)；道?明圓，似中天耀于

自讃 。 宻行全無(wú)，偷安不少，日間懶會(huì)客，四五次打眠；夜裏惡坐禪，三兩番起倒。呵臨濟(jì)白拈尿床，罵釋迦

自讃 。 這個(gè)阿師，全無(wú)意致，當(dāng)行不行，沒(méi)事生事。橫按鏌鎁，斬佛斬魔；倒握藤條，掀天掀地。?纛旗于萬(wàn)

自讃 。 頭有髻，面無(wú)肉，?愛(ài)空，心?毒，潛除正法根源，籍沒(méi)老胡種族。重興三兩處，體用雙亡；令行?十

自讃 。 ?窄頭尖，鬚淸面濁，醜播江南，燈傳濟(jì)北。手執(zhí)萬(wàn)年枝，闡揚(yáng)東土入峰；身披百碎衣，展演西來(lái)一粟

自讃 。 生平不著便，是處惹人厭， 徧界固難藏，隨宜且隱半。 咦！若非嫡骨兒孫，安肯留渠臉面半身小影

自讃 。 ?漢眞相如何模様？山河大地難比其況。 若道秪?是，錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星；若道秪?非，分明是生狀。 除

自讃 。 ?漢生平，行藏莫測(cè)。有時(shí)水底剔金燈，?向空中吹鐵笛； 有時(shí)收虎尾，?是據(jù)虎頭； 有時(shí)用殺人

自讃 。 骨如柴，形似鶴。心不良，意猶毒。殺人活人，不用劍刀；綑賊繫賊，何假?索？ 呵臨濟(jì)白拈小廝，

賢和尚像讃 額上雙眸鍳古今，座中一杖撐天地。道播江西魔外驚，令行濟(jì)北人天懼。靈機(jī)峻疾，如閃電爍乎長(zhǎng)空

宗氏善人像讃 良哉善人！作畧超?。居閨閫，閨閫不能拘；處紅塵，紅塵莫能攝。胸蕩蕩，臨事能放能收；意悠

達(dá)磨像讃 耳掛環(huán)，身披衲。厭淸安，甘狼藉。 對(duì)朕者誰(shuí)？惟道不識(shí)。 一葦渡江，九年面壁。西天東土少知音

佛像讃 蒲團(tuán)默坐宣經(jīng)咒，玉象金獅分左右。 三轉(zhuǎn)法輪彈指間，百般妙用隨機(jī)逗。 聲求色見(jiàn)義難窮，境寂心空

自讃 骨瘦如柴形似鶴，蕭蕭灑灑沒(méi)拘束。 無(wú)端撞著個(gè)知音，?被偷描在紙軸。 畢竟渠儂何處歸？天臺(tái)萬(wàn)年與

?月和尚嚴(yán)慈像讃 男?朱紅，女衣油綠。骨格淸竒，儀容端肅。作事越羣，修心惟獨(dú)。有惡非?，無(wú)善不沐。德

自讃 ， 白拈形狀誠(chéng)難看， 珍重?cái)y歸且暫藏， 他日孤峰行正令，展開(kāi)示衆(zhòng)始相當(dāng)。

寓谷和尚像讚 憶昔當(dāng)年，同遊紫竹；今日相逢，生面自若。主平陽(yáng)，挽未世之頽綱；遷金粟，圓先賢之大局。婆

??師太像讚 者老師甚竒特， 出世還隨世，世上閒人； 居塵不染塵，塵中野客。 不是隱山叟，偏追隱山叟

觀音大士像讚 玉貌賽金容，霞冠耀素服， 跣足坐蒲團(tuán)， 露胸掛纓絡(luò)。 手中楊?，起沒(méi)限之淸風(fēng)； 盃底甘

入塔 以手指塔云： 者個(gè)處所，高而無(wú)上，低而無(wú)下，深不可測(cè)，廣莫能窮，任也英靈，不能親入。所以道：深

舉火 三世諸佛在火?裏轉(zhuǎn)大法輪，火?爲(wèi)三世諸佛說(shuō)?，三世諸佛立地聽(tīng)。若識(shí)火?說(shuō)法，便知諸佛轉(zhuǎn)大?輪；

起龕 日暖風(fēng)輕候，乗時(shí)向外遊， 隨緣觀自在，何處不風(fēng)流？ 且起身一句作麼生道？ 卓拄杖，云： 贈(zèng)汝一

爲(wèi)德安知藏起龕 有大德必有大安，有大安必有大德，更能坐?兩頭，瞥?全超生滅。生滅?超，又向甚麼處行履

入塔 生本無(wú)生，于無(wú)生現(xiàn)生；滅本無(wú)滅，于無(wú)滅現(xiàn)滅。生滅兩俱空，?竟歸何處？ ?骨，云： 一超?入如來(lái)

舉火 病久無(wú)邉苦，今朝盡脫離， 猶遺者個(gè)在，不得不茶毘。