曹仙姑胎息訣 且胎息者，非方術(shù)之所能爲(wèi)。爲(wèi)者，則失道逺矣。且人之生也，須以神存炁留道生，神與炁二者相

百嶂內(nèi)視胎息訣 且胎息者，世人不知，諸賢皆從證果。若不得此法也，把不定，不得口訣，不得下手，不得親傳

朗然子胎息訣 凡修行之人，焚香入室，靜坐?心，叩齒集神，定意馬，伏心猿，都收在一處，放在丹田，令溫養(yǎng)

劉真人胎息訣 若修胎息元道之法，心不殺、不欲、不盜、不偷、不邪、不妄、不顛、不狂，心自明朗，常守齋戒

李仙姑胎息訣 夫世間之人，奉道持修，須要朝真謝罪。毎於庚申甲子之日，父母遠(yuǎn)忌之辰，三元八節(jié)之日，宜修

驪山老母胎息訣 經(jīng)云：天地萬(wàn)物之盜，萬(wàn)物人之盜，人萬(wàn)物之盜。故三盜相反，走失了真炁精神也，不成胎息。

柳真人胎息訣 夫人往往在世間，不知自身日用物所造化也。噫！乃上天之炁也。元精不衰，物結(jié)成器，上依天之

中央黃老君胎息訣 夫本立天地，生於隂陽(yáng)，清炁爲(wèi)天，濁炁爲(wèi)地，清炁爲(wèi)心，濁炁爲(wèi)腎。被世牽惹，引動(dòng)人心，

郭真人胎息訣 夫鍊者，修也，養(yǎng)也，虛也。耳不聽(tīng)也，眼不見(jiàn)也，鼻不聞也，舌不味也，息炁定心也。此法從不

張?zhí)鞄熖ハ⒃E 夫元炁無(wú)形，真心無(wú)法，大道無(wú)跡，唯鍊息一法，乃含真道。又云心定、炁定、神定，凡修道流，

逍遙子胎息訣 夫修者，志也，養(yǎng)也；養(yǎng)者，頥也，伏也，真也。凡欲養(yǎng)息，先須養(yǎng)精，凡欲養(yǎng)精，先須養(yǎng)神，凡

陳希夷胎息訣 夫道化少，少化老，老化病，病化死，死化神，神化萬(wàn)物。炁化生靈，精化成形，神炁精三化，鍊

鬼谷子胎息訣 凡修道之人，返本還純，內(nèi)合真炁，故道返，則四象、五行、六炁、七元、八卦而鍊精炁神成其形

侯真人胎息訣 夫真一法界者，不離於本源。本源者，則是一心也。不動(dòng)不行，心則是源，不停不住，源則是心。

玉雲(yún)張果老胎息訣 夫胎者，受生之宮也。息炁納於元海，在母臍下一寸三分，名曰丹田。受真精成形，納天地之

何仙姑胎息訣 夫鍊者，修也，息者，炁也，神也，精也。息炁本源者，清靜真炁也。觀入丹田，細(xì)細(xì)出入。如此

元憲眞人胎息訣 夫?qū)W無(wú)爲(wèi)胎息者，只是本清靜心也，亦名真如，本無(wú)物也。有若太虛相似，無(wú)去無(wú)來(lái)，無(wú)上無(wú)下

亢倉(cāng)子胎息訣 凡修鍊入道，息心勿亂精神，勿泄息神，勿惕息忓，勿出息言，勿語(yǔ)息血，勿滯息唾，勿遠(yuǎn)息涕，

抱樸子胎息訣 凡修行之人，須要定息。息者，正也，安也，順也，歸也，伏也，寧也，靜也。若四威儀中，常作

李真人胎息訣 夫胎息真炁者，入於一淨(jìng)室，焚香面壁，東南結(jié)跏趺坐，心無(wú)掛念，意無(wú)所思，澄神定息，常於遍

達(dá)磨禪師胎息訣 夫鍊胎息者，鍊炁定心是也。常息於心輪，則不著萬(wàn)物，炁若不定，禪亦空也。炁若定則色身無(wú)

煙蘿子胎息訣 夫動(dòng)者本動(dòng)，靜者本靜，古者本無(wú)動(dòng)靜，且動(dòng)靜者一源。蓋爲(wèi)一切衆(zhòng)生，妄想不定，聖人留教，教

徐神公胎息訣 夫神者，虛無(wú)之用，息者，元炁之用。鍊去塵世之境，若是非人我，財(cái)色取捨，得失?親，平等如

于真人胎息訣 凡所修行，先定心炁，心炁定則神凝，神凝則心安，心安則炁昇，炁昇則境空，境空則清靜，清靜

玄葫真人胎息訣 夫大道以空爲(wèi)本，絶相爲(wèi)妙達(dá)，本元靜定太素，納炁於丹田，鍊神於金室，定心於覺(jué)海。心定神

海蟾真人胎息訣 夫元炁者，天地之母，大道之根，隂陽(yáng)之質(zhì)。在物名淳利之炁，在人名元炁者也。乃性命也。凡

御炁之法 上至泥丸，下至命門，二景相隨，可救殘老矣。若呼不得神宰，一息不全，吸不得神宰，亦一息不全。

諸真聖胎神用訣 師曰：知至道者天不殺，服元炁者地不滅。夫至道者不遠(yuǎn)，秪在已身，用心精微，命乃長(zhǎng)久。