九轉(zhuǎn)九 九轉(zhuǎn)者，謂其藥在神鼎中，運用火候，毎百日三轉(zhuǎn)，應(yīng)三年之大數(shù)，奪得天符正氣一千二百年之功，三三

具用八 壇三層，取淨(jìng)好土，無砂石黑雜爲(wèi)上。仭列四面，應(yīng)四時，又應(yīng)四月純乾用事。毎層髙尺二寸，應(yīng)年有十

藥證七 鉛汞爲(wèi)丹，非世間鉛汞。四黃爲(wèi)櫃，非世之四黃。此三者皆生於天地之先，受隂陽氣結(jié)成，因其配合，而

五行六 天一生水而潤下，爲(wèi)玄武，位應(yīng)北方，卦主坎，藏主腎，色主黑，其味鹹，於物爲(wèi)鉛。蓋因乾元正氣而生

甲庚五 每月初八，暮月見於庚。月屬水金所生，故曰上弦鉛半斤也。至二十三日，且見於甲，逼日所出，水來尅

正疑四 或謂玉壷頌以黃芽十月熟，又海蟾先生有八月秋石望月開之言，何也。蓋十月者，火候之?dāng)?shù)。八月者，氣

藥訣三 真鉛八兩，真汞八兩，右二味正一斤。毎兩有二十四銖，計三百八十有四，應(yīng)易卦之爻數(shù)，以合一年有三

火候二 毎自冬至，陽氣起於湧泉，復(fù)卦用事，終於乾，六卦爲(wèi)陽候也。夏至陽極隂生，媾卦用事，終於坤，六卦

卦氣一 道生於一，一爲(wèi)藥之祖。故始於十一月，冬至一陽而生復(fù)，二陽而生臨，三陽而生泰，四陽而生大壯，五

修丹妙用至理論 夫修生者，本以爲(wèi)身。身濟則神存，神存則成真。如此必有至藥服餌，遂至靈通。且古之賢哲，