題無(wú)可道人借廬語(yǔ)
題無(wú)可道人借廬語(yǔ) 金華宋學(xué)士,至正末堅(jiān)辭辟命,入仙華山爲(wèi)道士鎦,靑田賦詩(shī)以招之。濠泗眞人,從非非想天
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藏逸經(jīng)書標(biāo)目後記
藏逸經(jīng)書標(biāo)目後記 宻藏開法師搜訪敎乗,手錄標(biāo)目一冊(cè),留平湖陸季高家,余得之吳江周安石氏。此冊(cè)爲(wèi)藏師甲
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題華嚴(yán)法會(huì)箋啓
題華嚴(yán)法會(huì)箋啓 含光法師坐蓮子峰頭,宣演淸涼大鈔畢,蒼汰二師未了誓願(yuàn),學(xué)徒英敏者翹勤啓請(qǐng),連章累牘,
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書遠(yuǎn)公明報(bào)應(yīng)論後
書遠(yuǎn)公明報(bào)應(yīng)論後 遠(yuǎn)公明報(bào)應(yīng)論載在弘明集。但書爲(wèi)遠(yuǎn)公之作攷出三藏記目錄云。遠(yuǎn)法師答桓玄明報(bào)應(yīng)論。論中
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書大悲心陀羅尼經(jīng)秘本後
書大悲心陀羅尼經(jīng)秘本後 右經(jīng)爲(wèi)宋人寫本,題云大唐三藏不空譯。較今藏函伽梵達(dá)摩譯本,唯經(jīng)前偈稽首觀音大
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牧齋有學(xué)集卷五十
牧齋有學(xué)集卷五十 題? 書大悲心陀羅尼經(jīng)秘本後 右經(jīng)爲(wèi)宋人寫本,題云大唐三藏不空譯。較今藏函伽梵達(dá)摩
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